{"id":549,"date":"2026-01-31T18:21:51","date_gmt":"2026-01-31T18:21:51","guid":{"rendered":"https:\/\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/?p=549"},"modified":"2026-02-01T12:09:42","modified_gmt":"2026-02-01T12:09:42","slug":"russolo-logica-y-ncoherencias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/?p=549","title":{"rendered":"Russolo: l\u00f3gica y (n)coherencias"},"content":{"rendered":"\n<pre class=\"wp-block-code has-white-color has-contrast-background-color has-text-color has-background has-link-color wp-elements-9a1ba898af7b12a6b7195eaffeccfab3\"><code>El siguiente post es un trabajo presentado por mi para la asignatura de \u00c9tica y Est\u00e9tica del Arte Sonoro del M\u00e1ster de Arte Sonoro de la Universidad de Barcelona.\n\nSe ha creado una visualizaci\u00f3n y escucha interactiva del fragmento reconstruido del \"Risveglio di una citt\u00e0\" de Luigi Russolo; accesible <a href=\"https:\/\/jlmirallesb.github.io\/intonarumori\/\">desde aqu\u00ed<\/a>.\n\nEste trabajo tambi\u00e9n se publica en abierto en dedicatoria a la docente de la asignatura <a href=\"http:\/\/www.seyta.org\/adios-a-susana-jimenez-carmona-la-cuidadora-del-sonido\/\">Susana Jim\u00e9nez Carmona<\/a> (in memoriam).<\/code><\/pre>\n\n\n\n<iframe loading=\"lazy\" \n  src=\"https:\/\/jlmirallesb.github.io\/intonarumori\/\" \n  width=\"100%\" \n  height=\"1100px\" \n  frameborder=\"0\"\n  style=\"border: none;\">\n<\/iframe>\n\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1. Lo visible<\/h2>\n\n\n\n<p>La mayor\u00eda de m\u00fasicos de formaci\u00f3n cl\u00e1sica tienen un conocimiento bastante desigual de la historia y personajes de la m\u00fasica (y no precisamente m\u00e1s completo cuanto m\u00e1s cercano en el tiempo). Y esto, adem\u00e1s de los habituales repertorios interpretados (Garc\u00eda Tor\u00e1n et al., 2023), tambi\u00e9n se debe a que en las clases de historia de la m\u00fasica \u00abal uso\u00bb se dedica el tiempo de forma directamente proporcional al tiempo que hace del momento vital de los periodos hist\u00f3ricos<span id='easy-footnote-1-549' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/?p=549#easy-footnote-bottom-1-549' title='Como la mayor\u00eda de las vividas por el autor.'><sup>1<\/sup><\/a><\/span>. Es por ello que el Futurismo, y concretamente el italiano, suele nombrarse de pasada y que de lo poco que se recuerde habitualmente de \u00e9l, es que a los futuristas les gustaban las m\u00e1quinas (de hecho, un \u201ctal Russolo\u201d hac\u00eda m\u00fasica con ruidos de m\u00e1quinas construidas por \u00e9l mismo) con ciertas afinidades con el fascismo. Y, adem\u00e1s, como si esto \u00faltimo obligara a pasar de puntillas por este periodo y no hacer excesivas loas al futurismo, no sea que se confundan con loas al fascismo.<\/p>\n\n\n\n<p>Y estos pocos detalles son los que yo mismo, como m\u00fasico originalmente de formaci\u00f3n cl\u00e1sica, recordaba de este momento de la historia de la m\u00fasica. Se comentan tan de pasada, que ni siquiera da tiempo a darse cuenta de que el fascismo trat\u00f3 de forma diferente a la tradici\u00f3n musical propia en Italia respecto de lo acontecido en el Tercer Reich. \u00bfAcaso podr\u00eda ser considerada \u00abm\u00fasica degenerada\u00bb (Romero-Fiol Prats, 1997) en la alemania nazi la m\u00fasica defendida por los fascistas italianos? \u00bfAcaso ser\u00eda considerada la \u00f3pera alemana merecedora de la desaparici\u00f3n como propon\u00edan los futuristas con respecto a la suya? Est\u00e1 claro que la idea del culto a la m\u00e1quina s\u00ed que es compartida, pero ya no tanto el gusto est\u00e9tico musical.<\/p>\n\n\n\n<p>Con algo de suerte es posible que se haya o\u00eddo nombrar que Russolo, escribi\u00f3 sobre un \u00abArte de los Ruidos\u00bb (Russolo, 1916); pero ya es m\u00e1s complicado que se haya le\u00eddo por parte de m\u00fasicos cl\u00e1sicos (y eso que su extensi\u00f3n es bastante manejable para entornos docentes). De haberse le\u00eddo, se podr\u00eda percatar un lector avispado que buscase estos nexos entre Italia y Alemania que Russolo cita a Beethoven y Wagner como \u00abgrandes maestros\u00bb o tambi\u00e9n podr\u00eda reconocer otros puntos de corte anti-\u00e9tico en com\u00fan con los movimientos de extrema derecha del primer tercio del s. XX; como la exaltaci\u00f3n de la violencia. Incluso alguien podr\u00eda, adem\u00e1s, despu\u00e9s de leer el Arte de los Ruidos, sentirse enga\u00f1ado cuando siempre se le ha contado en historia de la m\u00fasica que el estreno de La Consagraci\u00f3n de la Primavera de Stravinski fue un evento en el que hubo mucho revuelo porque el p\u00fablico se alter\u00f3 y se puso violento, pero es que en uno de los conciertos de presentaci\u00f3n de la orquesta de intonarumori cuando esto pas\u00f3 \u00a1los propios colegas de Russolo, salieron \u00aba repartir le\u00f1a\u00bb entre el propio p\u00fablico para despu\u00e9s celebrar la haza\u00f1a en la taberna!<\/p>\n\n\n\n<p>Pero todo esto que hemos comentado hasta aqu\u00ed no son m\u00e1s que an\u00e9cdotas que se quedan en la superficie de lo que realmente se \u00aboculta\u00bb si se profundiza en la producci\u00f3n art\u00edstica (as\u00ed, en plural de disciplinas) y pensamiento de Russolo. Vayamos, capa a capa, a seguir explorar.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">2. Lo invisible<\/h2>\n\n\n\n<p>El problema historiogr\u00e1fico que existe con Russolo reside en que todas sus m\u00e1quinas y partituras (excepto 7 compases) no sobrevivieron a la Segunda Guerra Mundial. Con lo que los principales an\u00e1lisis de su figura y relevancia se hicieron inicialmente a cuenta de sus escritos, incluso prestando poca atenci\u00f3n a los pocos compases que sobrevivieron, ya que tampoco pervivieron las m\u00e1quinas que deb\u00edan interpretarlos. Por tanto, imaginar c\u00f3mo sonar\u00eda era una especulaci\u00f3n que solo pod\u00eda basarse en las descripciones de Russolo y en las notas de prensa o cr\u00edticas de conciertos.<\/p>\n\n\n\n<p>Si alguien se queda en una \u00abprimera literalidad\u00bb de las proclamas del Arte de los Ruidos, imaginar\u00e1 que Russolo era un visionario que vislumbr\u00f3 un nuevo tipo de m\u00fasica, que pensaba que las m\u00e1quinas eran el futuro, y que se deb\u00eda rendir culto a las mismas. Pensar\u00e1 tambi\u00e9n que esa m\u00fasica, al incorporar ruidos reflejaba los bullicios de las nuevas ciudades que se iban electrificando y cuyas f\u00e1bricas eran cada vez m\u00e1s numerosas y ruidosas (y contaminantes, como ahora sabemos); es m\u00e1s, el t\u00edtulo de la \u00fanica obra que nos ha llegado (Risveglio di una Citt\u00e0) traza similitudes directas en ese sentido. Pero todo esto no es m\u00e1s que una simplificaci\u00f3n del futurismo que ha pervivido en el imaginario com\u00fan (Calvesi, 1975). Y seguir\u00e1 pensando que Russolo quer\u00eda cortar con el pasado y crear una nueva m\u00fasica. Pero si se tiene memoria, resulta que Wagner era un gran referente, pero el lector despistado lo olvidar\u00e1 pronto cuando llegue a d\u00f3nde se habla de cuartos de tono y romper con el sistema temperado. Aunque, hablar de \u00abtonos\u00bb (aunque sean medidos por \u00abcuartos\u00bb) en un arte de \u00abruidos\u00bb tambi\u00e9n puede parecer contradictorio si lo analizamos m\u00e1s profundamente.<\/p>\n\n\n\n<p>Se habla tambi\u00e9n de los bellos ruidos que aparecen en la naturaleza, pero al mismo tiempo se indica que la humanidad ha vivido en \u00absilencio\u00bb hasta la llegada de las m\u00e1quinas<span id='easy-footnote-2-549' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/?p=549#easy-footnote-bottom-2-549' title='Aunque Cage ya demostr\u00f3 varias veces que el silencio es incompatible con la vida, tanto en c\u00e1maras anecoicas como en salas de concierto.'><sup>2<\/sup><\/a><\/span>, y que por falta de ruidos \u00abpotentes\u00bb (en cuanto a din\u00e1mica) en la naturaleza, los humanos no los hab\u00edan buscado en sus m\u00fasicas; pero unas p\u00e1ginas m\u00e1s adelante, se hablar\u00e1 de poderosos ruidos de la naturaleza&#8230; Al final, uno ya no sabe qu\u00e9 pensar. Russolo parece que dice una cosa y la contraria. Es como si nos faltaran elementos de an\u00e1lisis que nos dieran la clave para encontrar coherencia al conjunto.<\/p>\n\n\n\n<p>A pesar de todo ello, Russolo fue una figura de inflexi\u00f3n y de reflexi\u00f3n inspiradora para otros, de forma m\u00e1s p\u00fablica o m\u00e1s escondida. Por una parte, est\u00e1 la m\u00fasica concreta de Pierre Shaeffer, como representante del tronco \u00abeuropeo\u00bb del arte sonoro; y por otro John Cage, ibid. pero del tronco estadounidense (Brown, 1986). Tenemos a Var\u00e8se, con la introducci\u00f3n de sirenas en su Ionisation. O a Ravel, que estuvo a punto de usar sus instrumentos en L&#8217;Enfant et les sortig\u00e8ges (Zanovello, 1958, pp. 59-60). Pero Ravel, finalmente como buen impresionista y mejor orquestador decidi\u00f3 que imitar\u00eda los glissandos de los intonarumori en lugar de introducirlos. Y tambi\u00e9n se pueden trazar ecos del uso de su rumorarmonio para acompa\u00f1ar pel\u00edculas vanguardistas en Par\u00eds (incluso, bastante tiempo despu\u00e9s de su partida) y en los usos del Theremin (Wierzbicki, 2002), o el Trautonio en otras aventuras f\u00edlmicas (Jori &amp; L\u00fccke, 2020). Russolo ciertamente anticip\u00f3 el uso de las m\u00e1quinas como nuevas fuentes t\u00edmbricas musicales<span id='easy-footnote-3-549' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/?p=549#easy-footnote-bottom-3-549' title='No en vano el siglo XX fue tanto el de la m\u00e1quina, como \u2013 m\u00e1s concretamente en m\u00fasica &amp;#8211; el de la expansi\u00f3n t\u00edmbrica. Quiz\u00e1 el siglo XXI ser\u00e1 el de la Inteligencia Artificial\u2026'><sup>3<\/sup><\/a><\/span> aunque los instrumentos musicales, realmente no dejan de ser m\u00e1quinas tambi\u00e9n creadas por el hombre.<\/p>\n\n\n\n<p>Y de nuevo nos encontramos con lo que puede parecer otra incoherencia o innovaci\u00f3n a medias tintas. Es curioso c\u00f3mo quiere expandir la paleta t\u00edmbrica hacia los ruidos, encarnados en m\u00e1quinas, para luego \u201cmoldear tonalmente\u201d esos ruidos, acerc\u00e1ndolos al pasado; en lugar de mirar hacia el futuro y alejarse del \u201ctono\u201d. Es por eso que, por mucho que lo proclame Russolo, sus intonarumori y lo que pretende con ellos puede \u00abdescribirse m\u00e1s como evolucionario, que revolucionario\u00bb (Venn, 2010). Ya que no es lo mismo ampliar la paleta t\u00edmbrica o aceptar sonidos con m\u00e1s arm\u00f3nicos<span id='easy-footnote-4-549' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/?p=549#easy-footnote-bottom-4-549' title='La historia de la m\u00fasica se ha basado durante siglos en que el o\u00eddo conquistara nuevos arm\u00f3nicos de la serie arm\u00f3nica como susceptibles de ser art\u00edsticos.'><sup>4<\/sup><\/a><\/span> que intentar poner en jaque la propia sintaxis com\u00fan<span id='easy-footnote-5-549' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/?p=549#easy-footnote-bottom-5-549' title='Como quiz\u00e1 s\u00ed intent\u00f3 Schoenberg, este s\u00ed un \u00abm\u00fasico degenerado\u00bb para el r\u00e9gimen Nazi.'><sup>5<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"936\" height=\"654\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image.png?resize=936%2C654&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-551\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image.png?w=936&amp;ssl=1 936w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image.png?resize=300%2C210&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image.png?resize=768%2C537&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 936px) 100vw, 936px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Ilustraci\u00f3n 2-1 Los 7 primeros compases de Risveglio di una Citt\u00e0 (Russolo)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Pero si se hace un an\u00e1lisis m\u00e1s concreto de los 7 compases que perviven (v\u00e9ase Ilustraci\u00f3n 2-1 ), el ejemplo encarnado de este nuevo arte musical futurista, resulta que en el \u00e1mbito de la notaci\u00f3n, tambi\u00e9n Russolo es tradicionalista, en el sentido en el que intenta mantener los esquemas notacionales a los que los m\u00fasicos ya est\u00e1n acostumbrados. Quiz\u00e1 por practicidad (como \u00e9l mismo se excusa en diversos momentos) o quiz\u00e1 por no haber sabido encontrar otra alternativa mejor. Ya que si lo que queremos es traer el ruido al reino del sonido (y no a la inversa) tal y c\u00f3mo literalmente propuso y ejemplific\u00f3 Russolo, \u00bfqu\u00e9 mejor que \u00abmeter\u00bb a los ruidos en una partitura tradicional para domesticarlos total y tonalmente?<\/p>\n\n\n\n<p>En el an\u00e1lisis y transcripci\u00f3n hecho por Venn (2010), se puede percibir como los andamios de esta ciudad que despierta son relativamente simples desde el punto de vista compositivo y no tienen nada fuera de lo com\u00fan, m\u00e1s all\u00e1 quiz\u00e1 de la curiosa ornamentaci\u00f3n de usar anecd\u00f3ticamente cuartos de tono (y no como elemento definitorio de una nueva organizaci\u00f3n tonal\/modal) y un \u201cvaiv\u00e9n\u201d constante de glissandos (v\u00e9ase Ilustraci\u00f3n 2-2 ).<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"960\" height=\"152\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-1.png?resize=960%2C152&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-552\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-1.png?w=960&amp;ssl=1 960w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-1.png?resize=300%2C48&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-1.png?resize=768%2C122&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Ilustraci\u00f3n 2-2 Transcrici\u00f3n a notaci\u00f3n tradicional de Risveglio di una Citt\u00e0 (Venn, 2010)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>A nivel r\u00edtmico tambi\u00e9n es todo muy ajustable a la jerarqu\u00eda m\u00e9trica propia de un comp\u00e1s tan tradicional como un 3\/4. \u00bfQue todo esto era para que los m\u00fasicos que trabajaran estas partituras tuvieran puntos comunes de comprensi\u00f3n? Vale, pero estas concesiones hacen que lo proclamado en el Arte de los Ruidos, est\u00e9 quiz\u00e1 m\u00e1s lejos de alcanzarse.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfY qu\u00e9 hizo despu\u00e9s de todo esto? Russolo produjo en 1921 su \u00faltima patente de intonarumori, y en 1929 la \u00faltima intervenci\u00f3n de su Rumorarmonio. \u00bfA qu\u00e9 se dedic\u00f3 hasta su fallecimiento en 1947? Algunos primeros historiadores de su figura dicen que, al igual que abandon\u00f3 la pintura (tan presente en sus primeras etapas vitales), abandon\u00f3 tambi\u00e9n la m\u00fasica para cambiar de direcci\u00f3n y enfocarse en la espiritualidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero el revelador texto de Chessa (2012) demuestra y documenta muy profusamente c\u00f3mo realmente lo esot\u00e9rico y el ocultismo fueron siempre la clave de todo aquello que hac\u00eda Russolo, y quiz\u00e1 su etapa m\u00e1s propiamente Futurista solo fue un veh\u00edculo pasajero de estos intereses, y por lo tanto, conviene empezar a aplicar nuevos elementos de comprensi\u00f3n al Arte de los Ruidos, y lo que realmente se pretend\u00eda conseguir con dicho arte.<\/p>\n\n\n\n<p>Y precisamente esta faceta de sus intereses en lo oculto (v\u00e9ase Ilustraci\u00f3n 2-3 ), bastante inexplorada hasta hace pocos a\u00f1os, era convenientemente saltada no sea cosa que arrojaran otros nexos de uni\u00f3n m\u00e1s de Russolo con las teor\u00edas irracionales fascistas y nazistas; al igual que se suele omitir su participaci\u00f3n en ciertos eventos vinculados al auge del fascismo.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"936\" height=\"536\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image.jpeg?resize=936%2C536&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-553\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image.jpeg?w=936&amp;ssl=1 936w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image.jpeg?resize=300%2C172&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image.jpeg?resize=768%2C440&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 936px) 100vw, 936px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Ilustraci\u00f3n 2-3 A la izquierda, \u201cAutoretrato con Cr\u00e1neos\u201d (Russolo, 1909); a la derecha, \u201cAutoretrato con sombra\u201d (Russolo, 1920)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Como ya hemos comentado el movimiento futurista no era tan homog\u00e9neo como se pudiera pensar, a pesar de que Marinetti intent\u00f3 controlar en un inicio todos los manifiestos y escritos en los inicios del movimiento (Calvesi, 1975, p. 78). Y hemos llegado al momento de ver cu\u00e1l es el encaje intelectual del ocultismo en un movimiento que supuestamente depositaba su fe en las m\u00e1quinas y la ciencia. Y podemos encontrar dos corrientes de pensamiento; las de aquellos que pensaban en los avances cient\u00edficos como formas de investigaci\u00f3n que ayudaran a comprender los fen\u00f3menos para-normales (como una forma de legitimaci\u00f3n de los mismos), y aquellos que entend\u00edan la ciencia como la herramienta para una trascendencia de la humanidad. Y Russolo, como seguidor de esta segunda corriente estaba, por ejemplo, muy fascinado con los Rayos-X; no como avance cient\u00edfico, sino como m\u00e1quina que extiende los sentidos de la percepci\u00f3n humana para alcanzar otros planos antes no visibles de la realidad \u00aboculta\u00bb. Y de esta forma hay que entender tambi\u00e9n la \u00f3pera L&#8217;aviatore Dro de Pratella, como versi\u00f3n actualizada del mito de \u00cdcaro, siendo Dro un aviador que llega a la progresiva purificaci\u00f3n del cuerpo y el esp\u00edritu con ayuda de su m\u00e1quina voladora (Pratella, 1971, p. 173). Por lo que queda claro que la m\u00e1quina no es el fin, sino el medio prometido para la elevaci\u00f3n del esp\u00edritu. En este sentido de elevaci\u00f3n espiritual, tambi\u00e9n se han demostrado las claras inspiraciones con el Prometeo de Scriabin, o incluso su inacabado Mysterium que deb\u00eda ser un acto global de elevaci\u00f3n de almas humanas (Payton, 1974, p. 144). As\u00ed como los actos rosacruces de Satie, que era definido por Pratella como medio m\u00edstico y medio mago, cuyas extra\u00f1as indicaciones en la partitura servir\u00edan como directrices propias de un m\u00e9dium (Payton, 1974, p. ap\u00e9ndice 6, 139).<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfSer\u00eda Russolo el encargado de crear el mysterium futurista que elevar\u00eda a la humanidad a trav\u00e9s de las m\u00e1quinas -los intonarrumori- a nuevos planos de existencia?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">3. Lo sonoro<\/h2>\n\n\n\n<p>Pongamos ahora nuestro foco de atenci\u00f3n en los intonarrumori. Los cuales adquieren un halo de evoluci\u00f3n de la tradici\u00f3n familiar cuando ponemos de relieve que Domenico Russolo -su padre- era relojero de profesi\u00f3n, aprendi\u00f3 a tocar el pianoforte de joven. Y pronto uni\u00f3 ambos mundos cuando se convirti\u00f3 en el organista de Portogruano, encargado tanto de tocar el \u00f3rgano como de su afinaci\u00f3n y mantenimiento. Como vemos, sigui\u00f3 una l\u00ednea vital que un\u00eda arte y dominio de la mec\u00e1nica y construcci\u00f3n. No en vano, el inter\u00e9s de Luigi Russolo en su rumorarmonio (harmonio de ruidos) puede trazarse claramente como imitaci\u00f3n de ese \u00f3rgano paterno. \u00bfY qu\u00e9 funci\u00f3n tendr\u00edan estos intonarumori que estaba fabricando Luigi? La sinestesia ten\u00eda un papel fundamental para Russolo, vinculada con teor\u00edas ocultistas que propugnaban una relaci\u00f3n secreta entre todas las artes a trav\u00e9s de teor\u00edas sobre las vibraciones. Tanto es as\u00ed que su definici\u00f3n pict\u00f3rica de la m\u00fasica parece que sea \u00e9l mismo tocando el misterioso clavier \u00e0 lumi\u00e8res (Saglietti, 2017) de Scriabin.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"340\" height=\"536\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-1.jpeg?resize=340%2C536&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-554\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-1.jpeg?w=340&amp;ssl=1 340w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-1.jpeg?resize=190%2C300&amp;ssl=1 190w\" sizes=\"auto, (max-width: 340px) 100vw, 340px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Ilustraci\u00f3n 3-1 La M\u00fasica (Russolo, 1911)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Por lo tanto, esa era la funci\u00f3n de los intonarumori: dominar esas vibraciones. Por eso no se queda en la pura imitaci\u00f3n &#8211; como un impresionista- sino que quiere hacer vibrar el alma y producir otros estados mentales. Russolo describiendo el arte como profesi\u00f3n alqu\u00edmica, al definirlo como proceso en el que se transformaba materia vil (los ruidos) en algo m\u00e1s espiritual; siendo sus instrumentos los catalizadores de esa transmutaci\u00f3n sonora (Maffina, 1978, p. 46).<\/p>\n\n\n\n<p>Si hacemos una lectura totalmente literal -y no metaf\u00f3rica o romantizada como muchas se ha hecho- de su Arte de los Ruidos, vemos cu\u00e1n claras se muestran ante nosotros las intenciones de Russolo:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00a1Haced primero vibrar los sentidos y har\u00e9is vibrar tambi\u00e9n el cerebro! \u00a1Haced vibrar los sentidos mediante lo inesperado, lo misterioso, lo incognito y tendr\u00e9is la conmoci\u00f3n verdadera, intensa y profunda del alma!<\/p>\n\n\n\n<p>[&#8230;]<\/p>\n\n\n\n<p>Y el Arte de los Ruidos, inventado por m\u00ed, no quiere ciertamente limitarse a una reproducci\u00f3n fragmentaria e impresionista de los ruidos de la vida.<\/p>\n\n\n\n<p>[&#8230;]<\/p>\n\n\n\n<p>Y puesto que, liberado as\u00ed\u0301 el ruido de las necesidades que lo producen, nosotros lo dominamos, modificando a nuestro gusto el tono, la intensidad y el ritmo, lo escuchamos de inmediato transformarse en materia aut\u00f3noma, maleable, dispuesta a ser plasmada por la voluntad del artista, que la convierte en elemento de emoci\u00f3n, en obra de arte.<span id='easy-footnote-6-549' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/?p=549#easy-footnote-bottom-6-549' title='Seg\u00fan la traducci\u00f3n de Olga y Leopoldo Alas, del original Russolo (Russolo, 1916).'><sup>6<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Russolo cre\u00eda en un plano espiritual de la existencia, d\u00f3nde habitaban aquellos que esperaban la reencarnaci\u00f3n, y que el artista era capaz de comunicarse con ellos y obtener su energ\u00eda (Chessa, 2012). Por lo que los intonarumori ser\u00edan mitad experimento cient\u00edfico, y mitad ritual espiritual. Lo cual concuerda perfectamente con algunos registros de prensa que hablan de que las presentaciones en p\u00fablico de dichos instrumentos se asemejaban a revelaciones o servicios religiosos. D\u00f3nde antes de la solemne aparici\u00f3n de los instrumentos hab\u00eda una lectura previa del propio Russolo, de la que el p\u00fablico se sol\u00eda mofar, pero en la que \u00e9l segu\u00eda sin inmutarse como un profeta convencido (Maffina, 1978, pp. 29-31). El alquimista Russolo: cog\u00eda el ruido, pero mediante su proceso de entonaci\u00f3n enarm\u00f3nica, lo espiritualizaba; lo destilaba como si consiguiera la piedra filosofal s\u00f3nica. Tal y como Marinetti apunta: \u00abpara entender los intonarrumori se necesita &#8230; la religi\u00f3n\u00bb (Chessa, 2012, p. 134).<\/p>\n\n\n\n<p>Por \u00faltimo, se pueden trazar tambi\u00e9n conexiones con los bocetos de instrumentos musicales de Leonardo Da Vinci. \u00c9ste cre\u00eda que la m\u00fasica solo podr\u00eda alcanzar el status de la pintura cuando manejara cantidades continuas -que no discretas, como los intervalos-; ya que una l\u00ednea es infinitamente divisible, y por lo tanto el tiempo -que estructura la m\u00fasica- tambi\u00e9n pod\u00eda, y las alturas tambi\u00e9n deber\u00edan hacerlo (Winternitz, 1982, p. 221). Por eso mismo, algunos instrumentos que dej\u00f3 bocetados da Vinci, buscaban esa continuidad<span id='easy-footnote-7-549' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/?p=549#easy-footnote-bottom-7-549' title='Tanto en la creaci\u00f3n de instrumentos que tuvieran una sonoridad mantenida &amp;#8211; perpetua &amp;#8211; y con afinaci\u00f3n que fuera m\u00e1s all\u00e1 de los intervalos aceptados de la \u00e9poca- (Winternitz, 1982, p. 221).'><sup>7<\/sup><\/a><\/span>, y estos bocetos, fueron precisamente la inspiraci\u00f3n de Russolo (Chessa, 2012, Cap\u00edtulo 9). Lo cual explica la profusi\u00f3n de modelos de intonarrumori que produjo en tan poco tiempo, ya que trabajaba sobre el terreno ya explorado de Leonardo.<\/p>\n\n\n\n<p>Con estos conceptos, las l\u00edneas que dibuja Russolo en su partitura adquieren toda una nueva dimensi\u00f3n, y se entiende mejor esa b\u00fasqueda del movimiento perpetuo. Tambi\u00e9n, se comprende mejor c\u00f3mo el verdadero objetivo no era alcanzar un nuevo total sonoro, sino espiritualizar vibraciones; lo cual hace que se comprenda por qu\u00e9 en lugar de a\u00f1adir m\u00e1s paleta s\u00f3nica extra-tonal, lo que hace es tonalizar los otros ruidos, como si los purificase como un alquimista.<\/p>\n\n\n\n<p>Una vez realizada esta exposici\u00f3n, hagamos un breve an\u00e1lisis sonoro de la \u00fanica grabaci\u00f3n del \u201cDespertar de una ciudad\u201d que tenemos. Tal y c\u00f3mo indica el libro que acompa\u00f1a a la grabaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Along with Pratella, Russolo was the true father of Futurist music, and his intonarumori decades ahead of their time. None survived the Second World War, and most of the scores have also disappeared. However seven bars of his pure noise work The Awakening of a City were published in the review Lacerba, and this fragment was performed by Daniele Lombardi in 1978 using five intonarumori reconstructed for the Venice Biennale in 1977. Individual samples of each of the five machines constructed are also included here, as well the enharmonic bow, a kind of saw which, when drawn across the strings of a violin or cello, produced a sound like a guitar or violin, completed by Russolo in 19258.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Es decir, de los 4 minutos que suelen durar las grabaciones que circulan por internet<span id='easy-footnote-8-549' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/?p=549#easy-footnote-bottom-8-549' title='Una b\u00fasqueda r\u00e1pida en YouTube as\u00ed lo atestigua.'><sup>8<\/sup><\/a><\/span>, apenas unos segundos son realmente de la interpretaci\u00f3n de la obra que nos ata\u00f1e. Abriendo dicho archivo de audio en un editor de audio y mostrando la visualizaci\u00f3n de espectrograma se puede comprobar a simple vista, tal y como se muestra en la Ilustraci\u00f3n 3-2 .<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"936\" height=\"546\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-2.png?resize=936%2C546&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-555\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-2.png?w=936&amp;ssl=1 936w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-2.png?resize=300%2C175&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-2.png?resize=768%2C448&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 936px) 100vw, 936px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Ilustraci\u00f3n 3-2 An\u00e1lisis de espectrograma de la grabaci\u00f3n de 1977 y demostraciones de intonarumori (Elaboraci\u00f3n propia)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>A esta reconstrucci\u00f3n tambi\u00e9n hemos de a\u00f1adir que se indica que se reconstruyeron 5 de los intonarumori, cuando la partitura conservada marca una plantilla de 8 intonarumori diferentes, con lo que habr\u00e1 partes de estos 7 compases que no sonar\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n<p>A partir de ahora, animamos al lector a seguir la lectura, acompa\u00f1ado de la <a href=\"https:\/\/jlmirallesb.github.io\/intonarumori\/\">APP interactiva<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-code has-tertiary-color has-black-background-color has-text-color has-background has-link-color wp-elements-f9936f682a59e0aeeb54051a3c8f8c6d\"><code>Escucha del original: modo de audici\u00f3n combinada (sin mover el slider.<\/code><\/pre>\n\n\n\n<p>En el ejemplo anterior se puede escuchar \u2013 sin ning\u00fan tipo de modificaci\u00f3n \u2013 los menos de 30 segundos de la grabaci\u00f3n de 1977.<\/p>\n\n\n\n<p>Ahora vamos a realizar un experimento sonoro, \u201cseparando\u201d la parte tonal y la parte de ruido de esta grabaci\u00f3n. De esta forma podremos escuchar los elementos tonales que Russolo a\u00f1ad\u00eda a sus instrumentos de \u201cruido\u201d entonado. Dicha separaci\u00f3n se ha realizado usando el m\u00f3dulo \u201cDeconstruct\u201d del software RX Izotope, como se muestra en la Ilustraci\u00f3n 3-3 . La funci\u00f3n de este m\u00f3dulo es la de separar los componentes tonales y de ruido de una grabaci\u00f3n, pudiendo eliminar uno de ellos. Como se ha visto que, aunque no es exacta, la informaci\u00f3n entre los canales izquierdo y derecho del audio es muy similar, se ha aplicado este proceso por separado y en sentido contrario en cada canal. La Ilustraci\u00f3n 3-3 , muestra el m\u00f3dulo aplicado al canal izquierdo, para eliminar los componentes de ruido de dejar \u00fanicamente los \u201ctonales\u201d.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"936\" height=\"564\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-3.png?resize=936%2C564&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-556\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-3.png?w=936&amp;ssl=1 936w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-3.png?resize=300%2C181&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-3.png?resize=768%2C463&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 936px) 100vw, 936px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Ilustraci\u00f3n 3-3 Transformaci\u00f3n del M\u00f3dulo \u00abDeconstruct\u00bb en RX Izotope de uno de los canales (Elaboraci\u00f3n propia)<\/em><\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-code has-white-color has-black-background-color has-text-color has-background has-link-color wp-elements-f9f53a2f4670ec18dddf438cd5fafbd5\"><code><a href=\"https:\/\/jlmirallesb.github.io\/intonarumori\/\">APP interactiva<\/a>. Escucha combinada, desplazar el slider completamente hacia \"tonal\"<\/code><\/pre>\n\n\n\n<p>Archivo de audio modificado en el que \u00fanicamente se han dejado los componentes tonales de la grabaci\u00f3n original.<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-code has-white-color has-black-background-color has-text-color has-background has-link-color wp-elements-c473eab084c120b0269b58fe0544559e\"><code><a href=\"https:\/\/jlmirallesb.github.io\/intonarumori\/\">APP interactiva<\/a>. Escucha combinada, desplazar el slider completamente hacia \"ruido\"<\/code><\/pre>\n\n\n\n<p>Archivo de audio modificado en el que \u00fanicamente se han dejado los componentes de ruido de la grabaci\u00f3n original.<\/p>\n\n\n\n<p>Este \u00faltimo audio, que muestra solo los componentes de ruido; nos recuerda claramente a motores y ruidos de f\u00e1bricas. Pero anterior, nos desvela un componente esot\u00e9rico, en el que ciertamente parece que estamos oyendo a estos esp\u00edritus que Russolo cre\u00eda que nos rodeaban y que pint\u00f3 varias veces, incluso junto a alguien tocando un instrumento de teclado (v\u00e9ase Ilustraci\u00f3n 3-1 ).<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"936\" height=\"542\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-4.png?resize=936%2C542&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-557\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-4.png?w=936&amp;ssl=1 936w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-4.png?resize=300%2C174&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-4.png?resize=768%2C445&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 936px) 100vw, 936px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Ilustraci\u00f3n 3-4 Archivo de audio en el que se han separado por canales los componentes tonales y los de ruido (Elaboraci\u00f3n propia)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>La Ilustraci\u00f3n 3-4 muestra tanto la visualizaci\u00f3n en forma de onda como espectrograma de audio original separado por canales seg\u00fan sus componentes tonales (canal izquierdo\/arriba) y sus componentes de ruido (canal derecho\/abajo). A simple vista se puede ver como el ruido suele impregnar toda la franja de frecuencias y el sonido est\u00e1 muy localizado en sus picos de frecuencias continuas -como l\u00edneas- que evolucionan. Tambi\u00e9n se aprecia f\u00e1cilmente como hay m\u00e1s \u201cenerg\u00eda\u201d en la parte tonal (por la amplitud de la forma de onda) que en la parte de ruido.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-tertiary-color has-black-background-color has-text-color has-background has-link-color wp-elements-a6e6be88cea0af92058481ac337ac7d2\"><a href=\"https:\/\/jlmirallesb.github.io\/intonarumori\/\">APP interactiva<\/a>. Escucha separada.<\/p>\n\n\n\n<p>Archivo de video de la separaci\u00f3n tonos (canal izquierdo) y ruidos (canal derecho) con espectograma.<\/p>\n\n\n\n<p>Se ha creado una visualizaci\u00f3n de espectrograma y con los componentes separados por canales (imprescindible escucha con auriculares para poder o\u00edr el efecto), para poder cotejar auditiva y visualmente el resultado. Se puede hacer el experimento \u201cquitarse\u201d uno u otro de los auriculares para alternar entre sonido\/ruido.<\/p>\n\n\n\n<p>Finalmente, con la ayuda del software iAnalyse y la edici\u00f3n de imagen para adaptar las distancias de los compases de las partituras, se ha combinado en el Video 2, la escucha de los componentes tonales de la grabaci\u00f3n, con la visualizaci\u00f3n de espectograma y partitura original superpuestos (v\u00e9ase la Ilustraci\u00f3n 3-5 ); d\u00f3nde -salvando algunas importantes distancias- es posible ver claramente las correlaciones entre la notaci\u00f3n de l\u00edneas y las propias l\u00edneas de las frecuencias que hemos destilado. Al mismo tiempo en la visualizaci\u00f3n de forma de onda de abajo, se ha a\u00f1adido tambi\u00e9n la transcripci\u00f3n de Venn del mismo pasaje. Y despu\u00e9s de hacer varias pruebas, nos hemos dado cuenta de que parece de los 7 compases, solo se interpretan los primeros 6, que terminan con el glissando ascendente.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"936\" height=\"544\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-5.png?resize=936%2C544&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-558\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-5.png?w=936&amp;ssl=1 936w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-5.png?resize=300%2C174&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-5.png?resize=768%2C446&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 936px) 100vw, 936px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Ilustraci\u00f3n 3-5 Composici\u00f3n visual y sonora del material disponible de RIsveglio di una Citt\u00e0 (Elaboraci\u00f3n propia)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-tertiary-color has-black-background-color has-text-color has-background has-link-color wp-elements-f973b83f11f0771c82b2fa49bb7f49b7\"><a href=\"https:\/\/jlmirallesb.github.io\/intonarumori\/\">APP interactiva<\/a>. Video 2<\/p>\n\n\n\n<p>Archivo de video con el audio \u201ctonal\u201d, el espectrograma y la partitura original m\u00e1s la transcripci\u00f3n de Venn. Versi\u00f3n de 6 compases.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-tertiary-color has-black-background-color has-text-color has-background has-link-color wp-elements-6a03db71a9c2f6e51c39130098d785fe\"><a href=\"https:\/\/jlmirallesb.github.io\/intonarumori\/\">APP interactiva<\/a>. Video 3<\/p>\n\n\n\n<p>Archivo de video con el audio \u201ctonal\u201d, el espectrograma y la partitura original. Versi\u00f3n de 7 compases.<\/p>\n\n\n\n<p>No obstante, se a\u00f1ade tambi\u00e9n el video 3, en el que el total sonoro se intenta cuadrar con los 7 compases que quedan. Hay momentos de la partitura que parece que funcionen mejor con la versi\u00f3n de 7 compases (video 3), pero otros con la de 6 compases (video 2). Tambi\u00e9n es muy posible que haya errores en la interpretaci\u00f3n de la grabaci\u00f3n (si fue un acto \u00fanico sin diferentes pruebas) o si haya alg\u00fan tipo de licencia al disponer de menos instrumentos de los que exig\u00eda la plantilla. Lo que no hay duda es que el glissando final es un movimiento continuo (y muy exagerado) que requiere de un recurso notacional como una l\u00ednea recta con elevada pendiente y no los escalones que aparecen en el s\u00e9ptimo comp\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">4. Coda<\/h2>\n\n\n\n<p>A la luz de los resultados de nuestra investigaci\u00f3n sonora, con ese efecto de coral de otro plano existencial que se extrae al realizar un procedimiento alqu\u00edmico sonoro de separaci\u00f3n de elementos que Russolo hab\u00eda unido, entendiendo las l\u00edneas, desde una perspectiva de lo infinito (como da Vinci) y los intonarumori como esas m\u00e1quinas que nos ayudar\u00eda a llegar a nuevas fases espirituales de la humanidad, es cuando parece que todas las incoherencias que planteaba la figura de Russolo quedan resueltas. La b\u00fasqueda de este futurista italiano era una b\u00fasqueda espiritual; lo intent\u00f3 con la pintura en su \u00e9poca temprana, sigui\u00f3 con la m\u00fasica; y termin\u00f3 con meditaciones y yoga en los \u00faltimos a\u00f1os de su vida. El proceso de enarmonizaci\u00f3n de los sonidos era el proceso alqu\u00edmico que utiliz\u00f3 para transmutar una vibraci\u00f3n en otra; del ruido (el vil metal) en ruido entonado (el oro); y esas vibraciones vendr\u00edan a conectarnos con otros planos de existencia. En estas p\u00e1ginas hemos intentado dotar de sentido a todo esto, y ofrecer una nueva escucha del escaso fragmento musical que nos ha llegado, y a trav\u00e9s de una reconstrucci\u00f3n parcial del mismo (por eliminaci\u00f3n tanto de plantilla, como del \u00faltimo comp\u00e1s). Dotando de significado completo, l\u00f3gico y coherente esos compases con sus escritos, que encierran mucha m\u00e1s literalidad de lo que en primeras lecturas pueda parecer.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"ko-fi-button\" data-text=\"\u00bfMe invitas a un \u2615\ufe0f?\" data-color=\"#ff5f5f\" data-code=\"miralles\" id=\"kofiShortcode177Html\" style=\"float: none; text-align: left;\" data-title=\"\"><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">5. Bibliograf\u00eda<\/h2>\n\n\n\n<p>Brown, B. (1986). Introduction. En L. Russolo, The Art of Noises. Pendragon Press.<\/p>\n\n\n\n<p>Calvesi, M. (1975). Il futurismo La fusione della vita nell\u2019arte. Fratelli Fabbri Editori.<\/p>\n\n\n\n<p>Chessa, L. (2012). Luigi Russolo, futurist: Noise, visual arts, and the occult. University of California Press.<\/p>\n\n\n\n<p>Garc\u00eda Tor\u00e1n, A., Monreal-Guerrero, I. M., Carabias-Galindo, D., &amp; Berr\u00f3n Ruiz, E. (2023). El trabajo de la m\u00fasica contempor\u00e1nea en los conservatorios profesionales y superiores de m\u00fasica de Espa\u00f1a. Resonancias: Revista de investigaci\u00f3n musical, 52, 203-233. https:\/\/doi.org\/10.7764\/res.2023.52.10<\/p>\n\n\n\n<p>Jori, A., &amp; L\u00fccke, M. (Eds.). (2020). The new age of electronic dance music and club culture. Springer.<\/p>\n\n\n\n<p>Ma\ufb03na, G. F. (1978). Luigi Russolo e l\u2019arte dei rumori: Con tutti gli scritti musicali. Martano.<\/p>\n\n\n\n<p>Payton, R. J. (1974). The Futurist Musicians: Francesco Balilla Pratella and Luigi Russolo. University of Chicago, Committee on History of Culture, August.<\/p>\n\n\n\n<p>https:\/\/books.google.es\/books?id=nHrRPQAACAAJ<\/p>\n\n\n\n<p>Pratella, F. B. (1971). Autobiografia. Pan Editrice.<\/p>\n\n\n\n<p>Romero-Fiol Prats, M. (1997). La m\u00fasica en el III Reich y la \u00abExposici\u00f3n de M\u00fasica Degenerada\u00bb. Historia y vida, 351, 102-110.<\/p>\n\n\n\n<p>Russolo, L. (1916). L\u2019Arte dei rumori. Edizione Futuriste di Poesia.<\/p>\n\n\n\n<p>Saglietti, B. (2017). Dal clavecin oculaire di Louis Bertrand Castel al clavier \u00e0 lumi\u00e8res di Alexandr Skrjabin. En A. Annese, S. Buzzi, A. Di Benedetto, C. Ferrandes, I. Goss, E. Leonzio, M. Menin, A.-M. Mercier-Faivre, S. Messina, E. Napolitano, G. Panizza, G. Pareti, E. Pasini, V. Ramacciotti, C. Sandrin, L. Sozzi, D. Teysseire, &amp; P. Trivero, Metamorfosi dei Lumi 6: Le belle lettere e le scienze. Accademia University Press.<\/p>\n\n\n\n<p>Venn, E. (2010). Rethingking Russolo. Tempo, 64(251), 8-16. https:\/\/doi.org\/10.1017\/S0040298210000021<\/p>\n\n\n\n<p>Wierzbicki, J. (2002). Weird Vibrations: How the Theremin Gave Musical Voice to Hollywood\u2019s Extraterrestrial \u201cOthers\u201d. Journal of Popular Film and Television, 30(3), 125-135. https:\/\/doi.org\/10.1080\/01956050209602849<\/p>\n\n\n\n<p>Winternitz, E. (1982). Leonardo da Vinci as a musician. Yale University Press.<\/p>\n\n\n\n<p>Zanovello, M. (1958). Luigi Russolo: L\u2019uomo, l\u2019artista. Cyril Corticelli.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El siguiente post es un trabajo presentado por mi para la asignatura de \u00c9tica y Est\u00e9tica del Arte Sonoro del M\u00e1ster de Arte Sonoro de la Universidad de Barcelona.<\/p>\n<p>Se ha creado una visualizaci\u00f3n y escucha interactiva del fragmento reconstruido del \u00abRisveglio di una citt\u00e0\u00bb de Luigi Russolo; accesible desde aqu\u00ed.<\/p>\n<p>Este trabajo tambi\u00e9n se publica en abierto en dedicatoria a la docente de la asignatura Susana Jim\u00e9nez Carmona (in memoriam).<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":558,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":false,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1],"tags":[11,10],"class_list":["post-549","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized","tag-arte-sonoro","tag-investigacion"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/image-5.png?fit=936%2C544&ssl=1","jetpack-related-posts":[{"id":578,"url":"https:\/\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/?p=578","url_meta":{"origin":549,"position":0},"title":"I CHING CAGE","author":"admin","date":"febrero 1, 2026","format":false,"excerpt":"Despu\u00e9s de varias lecturas de textos de John Cage desarroll\u00e9 un ensayo-experimental de los hexagramas del I CHING con hechos y reflexiones de su vida. 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