{"id":422,"date":"2024-12-13T10:57:27","date_gmt":"2024-12-13T10:57:27","guid":{"rendered":"https:\/\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/?p=422"},"modified":"2026-02-01T16:19:58","modified_gmt":"2026-02-01T16:19:58","slug":"deberiamos-estudiar-musica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/?p=422","title":{"rendered":"\u00bfDeber\u00edamos estudiar m\u00fasica?"},"content":{"rendered":"<figure class=\"wp-block-post-featured-image\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/DALL%C2%B7E-2024-12-13-11.55.24-An-artistic-representation-highlighting-the-intersection-of-music-education-and-global-data-driven-evaluations.-The-image-features-a-classroom-scene-w.jpg?resize=1024%2C1024&#038;ssl=1\" class=\"attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" style=\"object-fit:cover;\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/DALL%C2%B7E-2024-12-13-11.55.24-An-artistic-representation-highlighting-the-intersection-of-music-education-and-global-data-driven-evaluations.-The-image-features-a-classroom-scene-w.jpg?w=1024&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/DALL%C2%B7E-2024-12-13-11.55.24-An-artistic-representation-highlighting-the-intersection-of-music-education-and-global-data-driven-evaluations.-The-image-features-a-classroom-scene-w.jpg?resize=300%2C300&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/DALL%C2%B7E-2024-12-13-11.55.24-An-artistic-representation-highlighting-the-intersection-of-music-education-and-global-data-driven-evaluations.-The-image-features-a-classroom-scene-w.jpg?resize=150%2C150&amp;ssl=1 150w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/DALL%C2%B7E-2024-12-13-11.55.24-An-artistic-representation-highlighting-the-intersection-of-music-education-and-global-data-driven-evaluations.-The-image-features-a-classroom-scene-w.jpg?resize=768%2C768&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/figure>\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Lo siguiente es un Art\u00edculo de Conferencia (Conference Paper) presentado en el II Congreso Nacional de Consevatorios Superiores de M\u00fasica en 2016. Se puede consultar el art\u00edculo original en mi\u00a0<a href=\"https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/296637729_Deberiamos_estudiar_musica\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Research Gate<\/a>, aunque aqu\u00ed se presenta tambi\u00e9n completo. Prepar\u00e1ndome clases sobre el curr\u00edculum y el sistema educativo para mis alumnos de Pedagog\u00eda, he considerado oportuno recuperar este art\u00edculo, del cu\u00e1l he creado tambi\u00e9n un mapa interactivo que se puede consultar al inicio de esta entrada.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-9a54cd4b-5d0a-42ac-a13c-0f64e65819d8\" href=\"https:\/\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/markmap-2.html\">Mapa Mental<\/a><a href=\"https:\/\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/markmap-2.html\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-9a54cd4b-5d0a-42ac-a13c-0f64e65819d8\">Descarga<\/a><\/div>\n\n\n\n<iframe loading=\"lazy\" style=\"display: block; margin: 0 auto;\" src=\"https:\/\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/markmap-2.html\" width=\"100%\" height=\"600\"><\/iframe>\n\n\n\n<p><strong>Resumen:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Actualmente la Educaci\u00f3n Musical no participa de los flujos del mainstream internacional con el Big Data de las evaluaciones internacionales. Esto provoca serios problemas de marginaci\u00f3n de las ense\u00f1anzas art\u00edsticas en las agendas de reformas de las administraciones educativas. El art\u00edculo explora los problemas que esta marginaci\u00f3n provoca para desarrollar a continuaci\u00f3n las categor\u00edas de argumentaciones hist\u00f3ricas y actuales en defensa de la presencia de la educaci\u00f3n musical en el curr\u00edculum. Se concluye con una serie de recomendaciones acerca de hacia d\u00f3nde se deber\u00edan dirigir los esfuerzos en su defensa, que deben ir m\u00e1s all\u00e1 de la mera presencia de la asignatura de m\u00fasica en el curr\u00edculum. Algunas de estas recomendaciones son la creaci\u00f3n de Evaluaciones Internacionales sobre la competencia art\u00edstica y musical, as\u00ed como investigar y difundir metodolog\u00edas de la pedagog\u00eda a trav\u00e9s del arte, para asegurar la presencia de la m\u00fasica, incluso fuera de la asignatura de m\u00fasica.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Palabras clave:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>m\u00fasica, educaci\u00f3n, evaluaci\u00f3n, educaci\u00f3n musical, educaci\u00f3n art\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>Si piensas que los estudios acad\u00e9micos de tus hijos<\/em> <em>son m\u00e1s importantes que las artes, piensa de nuevo.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Plat\u00f3n<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">\u00bfESTAMOS EN LA FOTO?<\/h2>\n\n\n\n<p>Las actuales corrientes educativas internacionales lideradas por el uso del\u00a0<em>Big Data<\/em>\u00a0en las evaluaciones internacionales de los sistemas educativos marcan la agenda y objetivos pol\u00edticos de muchos gobiernos que usan sus resultados e informes para las l\u00edneas estrat\u00e9gicas de las reformas que determinan la evoluci\u00f3n de los sistemas educativos regionales. Seg\u00fan palabras del propio Andreas Schleicher\u00a0(2013), coordinador del programa PISA de la OCDE, en el\u00a0<em>Huffington Post<\/em>:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Big data is the foundation on which education can reinvent its business model and build the coalition of governments, businesses and social entrepreneurs that can bring together the evidence, innovation and resources to make lifelong learning a reality for all.<\/p>\n\n\n\n<p>Big data es la base sobre la que la educaci\u00f3n puede reinventar su modelo de negocio y construir la coalici\u00f3n de gobiernos, empresas y emprendedores sociales que pueden reunir las evidencias, las innovaciones y los recursos para que el aprendizaje permanente sea una realidad para todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Es decir, partiendo de una concepci\u00f3n de la educaci\u00f3n como un negocio, como tal debe descubrir las recetas que deben aplicar los agentes educativos para optimizarlo. Y la clave para descubrir las recetas necesarias se encuentra en el&nbsp;<em>Big Data<\/em>, evidentemente obtenido de las evaluaciones internacionales.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Si bien la concepci\u00f3n mercantil de la educaci\u00f3n es un asunto muy discutible, s\u00ed es cierto que determinados estamentos pol\u00edticos que rigen el mundo educativo comparten esta visi\u00f3n. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 elementos se han erigido como fundamentales a la hora de determinar qu\u00e9 es lo que se debe medir? Espa\u00f1a ha colaborado con tres organismos internacionales para participar en sus sistemas de evaluaci\u00f3n: la OCDE, IEA y la Uni\u00f3n Europea. Y los campos de estudio de las evaluaciones de estos organismos se pueden ver en la tabla 1.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td rowspan=\"2\">&nbsp;<\/td><td colspan=\"2\">OCDE<\/td><td colspan=\"3\">IEA<\/td><td>UE<\/td><\/tr><tr><td>PISA<\/td><td>TALIS<\/td><td>PIRLS<\/td><td>TIMSS<\/td><td>ICCS<\/td><td>EECL<\/td><\/tr><tr><td>competencia lectora<\/td><td>X\u00a0<\/td><td>&nbsp;<\/td><td>\u00a0X<\/td><td>&nbsp;<\/td><td>&nbsp;<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">&nbsp;<\/td><\/tr><tr><td>competencia matem\u00e1tica<\/td><td>\u00a0X<\/td><td>&nbsp;<\/td><td>&nbsp;<\/td><td>\u00a0X<\/td><td>&nbsp;<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">&nbsp;<\/td><\/tr><tr><td>ciencias<\/td><td>\u00a0X<\/td><td>&nbsp;<\/td><td>&nbsp;<\/td><td>\u00a0X<\/td><td>&nbsp;<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">&nbsp;<\/td><\/tr><tr><td>proceso educativo<\/td><td>&nbsp;<\/td><td>\u00a0X<\/td><td>&nbsp;<\/td><td>&nbsp;<\/td><td>&nbsp;<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">&nbsp;<\/td><\/tr><tr><td>civismo y ciudadan\u00eda<\/td><td>&nbsp;<\/td><td>&nbsp;<\/td><td>&nbsp;<\/td><td>&nbsp;<\/td><td>X<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">&nbsp;<\/td><\/tr><tr><td>competencias ling\u00fc\u00edsticas extranjeras<\/td><td>&nbsp;<\/td><td>\u00a0X<\/td><td>&nbsp;<\/td><td>&nbsp;<\/td><td>&nbsp;<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">\u00a0X<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p>Tabla 1:&nbsp;<em>Campos de estudio de los sistemas internacionales de evaluaci\u00f3n en los que ha colaborado Espa\u00f1a en los \u00faltimos a\u00f1os<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>A la vista est\u00e1 que el \u00e1mbito art\u00edstico no tiene representaci\u00f3n alguna. Ni las bellas artes, ni las artes performativas entre las que se encuentra la m\u00fasica.<\/p>\n\n\n\n<p>Por lo que si las l\u00edneas estrat\u00e9gicas que han de guiar las reformas educativas de los gobiernos nacen de estudios internacionales que no tienen en cuenta ning\u00fan aspecto de la educaci\u00f3n art\u00edstica tenemos varios&nbsp;<strong>problemas a escala internacional<\/strong>:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>La educaci\u00f3n art\u00edstica no se considera importante.<\/li>\n\n\n\n<li>El\u00a0<em>Big Data<\/em>\u00a0que podr\u00eda producir la educaci\u00f3n art\u00edstica se pierde.<\/li>\n\n\n\n<li>Como la educaci\u00f3n art\u00edstica no es objeto de estudio, no recibe el\u00a0<em>feedback<\/em>\u00a0que s\u00ed reciben las materias objeto de estudio.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Pero estos problemas que a gran escala nos podr\u00edan parecer muy alejados de las realidades del aula tambi\u00e9n tienen sus&nbsp;<strong>consecuencias a peque\u00f1a escala<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Existe una discriminaci\u00f3n entre las materias consideradas dignas de estudios internacionales y las que no, transmiti\u00e9ndose esta falsa jerarqu\u00eda a todo el sistema educativo hasta llegar a los propios alumnos, que pueden llegar a considerar -y de hecho as\u00ed es- asignaturas de primera categor\u00eda -las evaluadas internacionalmente-, asignaturas de segunda -asignaturas necesarias e importantes aunque no evaluadas directamente- e incluso \u00abasignaturas mar\u00eda\u00bb; d\u00f3nde probablemente se ubique la educaci\u00f3n art\u00edstica en la mente de legisladores y de algunos padres y alumnos.<\/li>\n\n\n\n<li>Si nos centramos demasiado en lo evaluado, nos olvidamos de aquello que no es evaluado; priorizando lo urgente por encima de lo importante.<\/li>\n\n\n\n<li>Las profesiones asociadas a la educaci\u00f3n art\u00edstica sufren igualmente de esta baja valoraci\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Si en las evaluaciones internacionales de un sistema educativo, por ejemplo, la competencia matem\u00e1tica sale mal parada; los gobiernos se preocupar\u00e1n por mejorarla, generalmente en detrimento de otras asignaturas, que ni tan siquiera tienen la opci\u00f3n de \u00abaparecer en la fotograf\u00eda\u00bb; ni bien ni mal paradas, como es el caso de la educaci\u00f3n art\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n<p>Aunque existen casos regionales aislados d\u00f3nde s\u00ed se tiene en cuenta la educaci\u00f3n art\u00edstica en la evaluaci\u00f3n del sistema educativo. En la Comunidad Valenciana ha habido un intento de incorporar la informaci\u00f3n de la educaci\u00f3n musical en las llamadas Evaluaciones Diagn\u00f3sticas que se realizan en la autonom\u00eda valenciana desde el curso 2011-2012 y que revelan que el alumnado que dedica dos o m\u00e1s horas a la formaci\u00f3n musical fuera del colegio o instituto obtiene mejores resultados en las competencias ling\u00fc\u00edstica y matem\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n<p>Seg\u00fan recoge Mark&nbsp;(2002)&nbsp;en&nbsp;<em>A History of Music Education Adovcacy<\/em>&nbsp;el senador estadounidense Daniel Patrick Moynihan dijo:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Knowledge is a form of capital, much of it formed by government investment in education. [&#8230;] Politics has become a process that deliberately seeks to effect such outcomes as who thinks what, who feels how\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>El conocimiento es una forma de capital, en gran parte formado por las inversiones en educaci\u00f3n por parte del gobierno. La pol\u00edtica se ha transformado en un proceso que deliberadamente trata de provocar tales&nbsp;resultados como qui\u00e9n piensa qu\u00e9, qui\u00e9n siente c\u00f3mo.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>En la cita anterior, el senador Moynihan expres\u00f3 la raz\u00f3n por la que la educaci\u00f3n musical debe ser defendida, ya que seg\u00fan Pliego de&nbsp;Andr\u00e9s&nbsp;(2013):<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>[&#8230;] La educaci\u00f3n musical no solo es una actividad cultural, una profesi\u00f3n o una vocaci\u00f3n, es una militancia que exige a sus seguidores estar en constante lucha reivindicativa. [&#8230;]<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Volviendo la mirada al mundo mercantilizado que nos profetiza Schleicher (2013) las artes deber\u00edan tener un papel protagonista en la educaci\u00f3n de los futuros ciudadanos, incluso si la educaci\u00f3n debiera servir \u00fanicamente a fines econ\u00f3micos, ya que la creatividad y la innovaci\u00f3n son factores clave de \u00e9xito, siendo la m\u00fasica y, por extensi\u00f3n, la educaci\u00f3n art\u00edstica los principales veh\u00edculos de su aprendizaje y desarrollo. Y as\u00ed lo reconoce Ischinger (Winner, Goldstein et al. 2013) directora de educaci\u00f3n en la OCDE en el prefacio de la \u00faltima publicaci\u00f3n de este organismo internacional sobre el impacto de las artes en la educaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>A medida que las habilidades se convierten en la moneda general del siglo XXI, los sistemas educativos deben proveer a los alumnos de las habilidades que requieren nuestras econom\u00edas globales basadas en el conocimiento. Particularmente, la educaci\u00f3n tiene que fomentar las habilidades que impulsen la innovaci\u00f3n en la econom\u00eda y la sociedad: creatividad, imaginaci\u00f3n, comunicaci\u00f3n y trabajo en equipo [&#8230;] la educaci\u00f3n art\u00edstica podr\u00eda fomentar especialmente dichas habilidades.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">\u00bfLA M\u00daSICA VIVE PARA SERVIR O SIRVE PARA VIVIR?<\/h2>\n\n\n\n<p>Los objetivos y prop\u00f3sitos de la educaci\u00f3n musical han cambiado mucho en los \u00faltimos tiempos. As\u00ed que conviene realizar un peque\u00f1o an\u00e1lisis hist\u00f3rico de las diferentes motivaciones por las que la educaci\u00f3n musical ha estado presente en el curr\u00edculum educativo.<\/p>\n\n\n\n<p>Dos citas de la Rep\u00fablica de Plat\u00f3n nos muestran realmente cu\u00e1n distantes estamos de una cultura griega que, no lo olvidemos, ha sido reconocida como \u00abcuna de nuestra civilizaci\u00f3n\u00bb, en la que el estatus de la educaci\u00f3n musical est\u00e1 siendo desmantelado en la actualidad:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Yo ense\u00f1ar\u00eda a los ni\u00f1os m\u00fasica, f\u00edsica y filosof\u00eda. Pero m\u00e1s importante, les ense\u00f1ar\u00eda m\u00fasica, ya que los patrones de la m\u00fasica y todas las artes son la llave del aprendizaje<\/p>\n\n\n\n<p>[&#8230;]<\/p>\n\n\n\n<p>La educaci\u00f3n musical es m\u00e1s soberana, porque m\u00e1s que cualquier otra cosa, ritmo y armon\u00eda encuentran su camino hacia la parte m\u00e1s profunda del alma y se afianzan m\u00e1s fuerte en ella, trayendo con ellos la gracia que imparte, si se educa correctamente.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Las tres razones hist\u00f3ricas de la educaci\u00f3n musical<\/h3>\n\n\n\n<p>En tiempos modernos, Pitts en&nbsp;<em>Reasons to teach music: establishing a place in the contemporary curriculum<\/em>(2000)&nbsp;hace un recorrido por las razones que se han esgrimido para la defensa de la educaci\u00f3n musical desde el punto de vista de los pedagogos brit\u00e1nicos, pero que recogen gran parte de las inquietudes que tambi\u00e9n hemos visto en Espa\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n<p>Una de las primeras razones utilizadas es la&nbsp;<strong>influencia cultural deseable<\/strong>, seg\u00fan la cual, existe un corpus m\u00e1s o menos cerrado de cultura musical que debe ser ense\u00f1ado para el mejor conocimiento de la propia cultura, siendo la forma m\u00e1s eficiente de hacerlo (seg\u00fan los educadores brit\u00e1nicos de principios del siglo XX) a trav\u00e9s de escuchar y cantar lecciones. La siguiente cita de Scholes (1935) muestra como el \u00e9nfasis estaba puesto en la figura del oyente, m\u00e1s que en la del int\u00e9rprete o creador:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Music is composed to be heard and the performer is the means of its being heard. Music is an ear-art, not a finger-and-voice art, though it calls for fingers and voices to give it utterance. So I See the matter!&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La m\u00fasica se compone para ser escuchada y el int\u00e9rprete es el significado de su escucha. La m\u00fasica es un arte del o\u00eddo, no un arte vocal o manual, aunque precise de las manos o la voz para tener expresi\u00f3n. \u00a1As\u00ed veo la cuesti\u00f3n!<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Por ello, la educaci\u00f3n musical es una de las formas para prevenir la degeneraci\u00f3n de la cultura propia. Pero esta concepci\u00f3n, como se puede apreciar, propicia una forma pasiva de aprendizaje musical en la que principalmente se aprende a escuchar m\u00fasica y poco m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p>La&nbsp;<strong>m\u00fasica para la vida y el tiempo libre<\/strong>&nbsp;es otro de los motivos que se han usado en la defensa de la misma, incluso cuando quien lo defiende lo haga pensando en una supuesta futilidad de la educaci\u00f3n musical.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Subjects which can be made to subserve material ends are apt to be stressed in education, since their practical usefulness is patent to all. But when it is realised that education must take into account the whole man and aim at enriching his personality, and when the wise use of leisure is acknowledged as one of its chief objects, then the arts, and especially music, are seen to deserve generous recognition.<\/p>\n\n\n\n<p>Las asignaturas creadas para estar al servicio de fines materiales son aptas para destacar en el \u00e1mbito educativo, ya que su utilidad pr\u00e1ctica es patente para todos. Pero cuando se reconoce que en la educaci\u00f3n se debe tener en cuenta la totalidad del hombre y se aspira a enriquecer su personalidad, y cuando el uso prudente del tiempo libre es reconocido como uno de sus principales objetos, las artes, especialmente la m\u00fasica, son merecedoras de un generoso reconocimiento. (Board of Education, 1927)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Aunque se percibe una cierta fragilidad en esta argumentaci\u00f3n, ha sido utilizada en numerosas ocasiones, alcanzando en tiempos modernos un nuevo significado m\u00e1s pleno con la llegada del estado del bienestar, el aprendizaje a lo largo de la vida y el aumento de formas de consumo y creaci\u00f3n de m\u00fasica. Pliego de Andr\u00e9s&nbsp;(2013)&nbsp;incide de nuevo en este argumento:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>La m\u00fasica es una actividad l\u00fadica y placentera, que entretiene y nos hace sentirnos m\u00e1s felices. La m\u00fasica es, seg\u00fan las encuestas, la principal actividad de ocio de la mayor\u00eda de las personas. Constituye una experiencia interna, profundamente emocional, que nos permite evadirnos de las penas cotidianas. Puede llegar a ser adictiva, pero sin los efectos nocivos de las drogas.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Pero si bien el paradigma de que la escuela debe preparar a los ni\u00f1os para el futuro, aunque \u00e9ste sea incierto, no debe dejar de lado el efecto inmediato de las experiencias escolares, como nos recuerda un estudio de la Fundaci\u00f3n Gulbenkian:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>To see education only as a preparation for something that happens later, risks overlooking the needs and opportunities of the moment. Children do no hatch into adults after a secluded incubation at school. They are living their lives now.<\/p>\n\n\n\n<p>Ver la educaci\u00f3n exclusivamente como una preparaci\u00f3n para algo que ocurrir\u00e1 despu\u00e9s, supone un riesgo que pasa por alto las necesidades y oportunidades del momento. Los ni\u00f1os no se convierten en adultos tras una incubaci\u00f3n aislada en la escuela. Est\u00e1n viviendo sus vidas ahora. (Calouste Gulbenkian Foundation 1982)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Estas argumentaciones condujeron a una serie de problemas hacia la mitad del siglo XX con el auge de la m\u00fasica moderna y su consumo masivo por la juventud, convirti\u00e9ndose estas ideas en un arma de doble filo ya que se desconect\u00f3 la m\u00fasica que se trabajaba en clase de la m\u00fasica que se disfrutaba en casa. Siendo esta desconexi\u00f3n todav\u00eda patente, la idea del profesor de m\u00fasica como gu\u00eda para descubrir el mundo musical se ha evaporado de la mente de muchos j\u00f3venes, que buscan y deciden sus gustos musicales por v\u00edas mucho m\u00e1s informales.<\/p>\n\n\n\n<p>La m\u00fasica para el&nbsp;<strong>desarrollo emocional e imaginativo<\/strong>&nbsp;es la tercera de las argumentaciones hist\u00f3ricas exploradas por Pitts&nbsp;(2000), y como la siguiente cita de Yorke Trotter indica, esta argumentaci\u00f3n s\u00ed que asegura una defensa m\u00e1s s\u00f3lida sobre la presencia de la educaci\u00f3n musical:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>If we consider that music is only a refined, pleasing diversion, or an elegant accomplishment, we must admit that its place in education can at best be only a very subordinate one. But if we take the view that art is the expression of what I may call the inner nature, that nature wich feels, which has aspirations and ideals, which reaches out to something beyond the material needs of this world, we must claim for our art of music a very high position in the scheme of education.<\/p>\n\n\n\n<p>Si consideramos que la m\u00fasica es solo un pasatiempo refinado y placentero o una actividad elegante, debemos admitir que su mejor lugar en la educaci\u00f3n puede estar solo en uno muy subordinado. Pero si tenemos en cuenta la visi\u00f3n del arte como una expresi\u00f3n de lo que yo llamar\u00eda la naturaleza \u00edntima, esa naturaleza que siente, que tiene aspiraciones e ideales, que consigue algo m\u00e1s all\u00e1 de las necesidades materiales de este mundo, debemos reivindicar para nuestro arte musical una posici\u00f3n muy alta en el esquema de la educaci\u00f3n. (Yorke Trotter 1914)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>M\u00e1s adelante, exploraremos detenidamente esta argumentaci\u00f3n de defensa de la educaci\u00f3n musical a trav\u00e9s de la idea de las \u00abhabilidades transferibles\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>A esta categorizaci\u00f3n de Pitts (2000) en tres grandes corrientes de pensamiento sobre la educaci\u00f3n musical, Koopman (2005) a\u00f1ade una cuarta raz\u00f3n, que es la de&nbsp;<strong>fortalecer la fe y devoci\u00f3n<\/strong>&nbsp;de las personas. Aunque esta raz\u00f3n, pueda parecer esot\u00e9rica, el principal cometido de la educaci\u00f3n musical que se impart\u00eda desde la Edad Media hasta el siglo XX (la era de la Cristiandad, seg\u00fan Koopman) era ser capaz de cantar los salmos, himnos y otras canciones de \u00edndole religiosa.<\/p>\n\n\n\n<p>Este mismo motivo, es el que se\u00f1ala Xavier Melgranejo (2013) como crucial en el avance educativo finland\u00e9s. La educaci\u00f3n en Finlandia tiene un fuerte componente familiar, de tradici\u00f3n luterana, que indirectamente cre\u00f3 el mejor plan de comprensi\u00f3n lectora posible:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>[&#8230;] en la cultura luterana uno se salva cuando lee la Biblia, se llega a Dios a trav\u00e9s de la palabra escrita [&#8230;] aunque hoy en d\u00eda las iglesias no est\u00e9n muy llenas, el valor de aprender a leer y escribir ha quedado profundamente arraigado en la cultura finlandesa [&#8230;]<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Desgraciadamente la escucha, interpretaci\u00f3n o creaci\u00f3n musical; si bien han sido formas de acercarse a Dios, no han sabido heredar esa importancia transcendente&nbsp;&nbsp;para la salvaci\u00f3n, como el caso de la lectura en el mundo luterano.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Los ocho paradigmas de la educaci\u00f3n art\u00edstica<\/h2>\n\n\n\n<p>En el conocido estudio&nbsp;<em>The Wow Factor<\/em>&nbsp;de Anne Bamford (2009), a ra\u00edz de las investigaciones sobre el impacto de la educaci\u00f3n art\u00edstica en diferentes regiones del mundo se resumen los paradigmas que se aplican a la ense\u00f1anza de las artes en las ocho categor\u00edas siguientes:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Arte Tecnocr\u00e1tico<\/li>\n\n\n\n<li>Arte Infantil<\/li>\n\n\n\n<li>Arte como expresi\u00f3n<\/li>\n\n\n\n<li>Arte como cognici\u00f3n<\/li>\n\n\n\n<li>Arte como respuesta est\u00e9tica<\/li>\n\n\n\n<li>Arte como comunicaci\u00f3n simb\u00f3lica<\/li>\n\n\n\n<li>Arte como agente cultural<\/li>\n\n\n\n<li>Postmodernismo<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>A continuaci\u00f3n describiremos algunos de estos paradigmas y se\u00f1alaremos ejemplos notables de los mismos en el \u00e1mbito de la educaci\u00f3n musical.<\/p>\n\n\n\n<p>El&nbsp;<strong>arte tecnocr\u00e1tico<\/strong>, m\u00e1s propio de las disciplinas visuales y de dise\u00f1o (pero que gana fuerza en el \u00e1mbito musical actualmente con las inquietudes que est\u00e1 despertando en las administraciones educativas mediante la mejora de la empleabilidad de las ense\u00f1anzas), tiene la concepci\u00f3n de proporcionar una serie de habilidades necesarias para los empleos de la industria relacionada con ese arte. Centros de m\u00fasica moderna como Berklee College of Music, son el ejemplo de este paradigma al tener como principal criterio de selecci\u00f3n entre su alumnado a j\u00f3venes que puedan tener una carrera exitosa en su especialidad musical.<\/p>\n\n\n\n<p>Por contra, el&nbsp;<strong>arte infantil<\/strong>&nbsp;se aparta de las necesidades del mercado y es el resultado de las revoluciones en psicolog\u00eda del desarrollo infantil, donde el principal uso de la educaci\u00f3n art\u00edstica es el de catalizar el desarrollo evolutivo de los ni\u00f1os a trav\u00e9s de su expresi\u00f3n art\u00edstica.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Muy cercano al paradigma anterior, est\u00e1 el del&nbsp;<strong>arte como expresi\u00f3n<\/strong>. Desde el punto de vista musical, las teor\u00edas de Dalcroze son las que m\u00e1s directamente se relacionan con este paradigma.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>El error de la ense\u00f1anza habitual consiste, ciertamente, en no hacer que los alumnos experimenten hasta el momento en que se les pide que reparen en las consecuencias, en lugar de imponer la experimentaci\u00f3n al comienzo de los estudios, cuando el cuerpo y el cerebro se desarrollan en paralelo, comunic\u00e1ndose sin cesar impresiones y sentimientos. (Dalcroze 1919)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Y, al igual que pasaba con las dos primeras razones hist\u00f3ricas presentadas por Pitts, estos paradigmas no aseguraban una argumentaci\u00f3n s\u00f3lida frente a otras materias. Se hace necesario un cambio hacia la defensa del&nbsp;<strong>arte como cognici\u00f3n&nbsp;<\/strong>las cuales se fundamentan en investigaciones sobre los beneficios de las artes para el resto de disciplinas, siendo en m\u00fasica la investigaci\u00f3n que m\u00e1s difusi\u00f3n ha tenido la de Rauscher&nbsp;(1995)con el \u00abEfecto-Mozart\u00bb. Seg\u00fan Bamford:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>The cognitive approach to art moved away from child models to reliance upon studying acclaimed art works as examples of best practice in the discipline. [&#8230;] Children were expected to observe, plan, create, develop skills, reflect upon and evaluate their art-works or performance. The teacher&#8217;s role became to scaffold this procress [&#8230;]<\/p>\n\n\n\n<p>El enfoque cognitivo hacia el arte se separ\u00f3 de los modelos infantiles hacia la dependencia del estudio de obras de arte aclamadas como ejemplo de mejores pr\u00e1cticas en la disciplina. [\u2026]&nbsp;Se esperaba de los ni\u00f1os que observaran, planearan, crearan, desarrollaran habilidades, reflejaran y evaluaran sus trabajos art\u00edsticos o actuaciones. El rol del profesor se convirti\u00f3 en ensamblar este proceso. [\u2026]<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Desde un punto de vista totalmente diferente, y no explorado en las razones hist\u00f3ricas de Pitts, tenemos el&nbsp;<strong>arte como agente cultural<\/strong>, siendo un elemento proactivo de mejora social. Ejemplos de ello se dan en numerosos pa\u00edses de Sudam\u00e9rica, tales como \u00abEl Sistema\u00bb en Venezuela o la Landfillharmonic Orchestra en Paraguay que recicla la basura convirti\u00e9ndola en instrumentos musicales para que una orquesta de j\u00f3venes encuentren en la m\u00fasica una forma de salir de la situaci\u00f3n de pobreza extrema en la que viven. Seg\u00fan palabras de Abreu (2009), creador de \u00abEl Sistema\u00bb:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Music has to be recognized as an agent of social development, in the highest sense because it transmits the highest values &#8211; solidarity, harmony, mutual compassion. And it has de ability to unite an entire community and to express sublime feelings.<\/p>\n\n\n\n<p>La m\u00fasica tiene que ser reconocida como un agente de desarrollo social, en el sentido m\u00e1s alto porque transmite los valores m\u00e1s elevados &#8211; solidaridad, armon\u00eda, compasi\u00f3n mutua. Y tiene la habilidad de unir una comunidad entera y expresar sentimientos sublimes.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Y en el prefacio de \u00abThe Cambridgeshire Council of Music Education\u00bb (1933) encontramos la idea de que para que efectivamente este agente de desarrollo social del que habla Abreu sea posible, necesitamos una presencia fuerte de la m\u00fasica en la escuela:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Music cannot take its place as one of the main cultural activities of the comunity, unless its proper teaching and practice form an important part of the life of every school and of every place of adult education in village and town.<\/p>\n\n\n\n<p>La m\u00fasica no puede ocupar su lugar como una de las actividades culturales m\u00e1s importantes de la comunidad, a menos que su precisa ense\u00f1anza y pr\u00e1ctica formen una parte importante de la vida de cada escuela, incluyendo la educaci\u00f3n a adultos, en pueblos y ciudades.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Despu\u00e9s de analizar tanto a Pitts como a Bamford, debemos tener en cuenta que el estudio de la historia de la educaci\u00f3n art\u00edstica (y por ende musical) es necesario:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>If the art education community is ambivalent towards its history and the belief and values and practices embedded in it, then the field is destined to repeat mistakes, waken its successes by instructional stagnation, and expend its energies and resources on irrelevant curricular questions and instructional efforts.<\/p>\n\n\n\n<p>Si el \u00e1mbito de la educaci\u00f3n art\u00edstica es ambivalente a trav\u00e9s de su historia y su creencia y valores y practicas incluidas en ella, dicho \u00e1mbito est\u00e1 destinado a repetir errores, despertando sus \u00e9xitos a trav\u00e9s de un estancamiento pedag\u00f3gico, y utilizando su energ\u00eda y recursos en cuestiones curriculares irrelevantes y esfuerzos educativos. (Caroll 1997)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\u00bfQu\u00e9 punto de vista conviene?<\/h3>\n\n\n\n<p>Llegados a este punto ya podemos dividir claramente las diferentes argumentaciones en favor de la educaci\u00f3n musical en dos gran bloques: motivos intr\u00ednsecos a la m\u00fasica y motivos extr\u00ednsecos, siendo los primeros los que buscan objetivos de \u00edndole puramente musical y los segundos basados en la noci\u00f3n de las \u00abhabilidades transferibles\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>En el a\u00f1o 2013, el&nbsp;<em>Education and Training Committee<\/em>&nbsp;del Parlamento de Victoria organiz\u00f3 una investigaci\u00f3n sobre la extensi\u00f3n, beneficios y potencial de la educaci\u00f3n musical en sus escuelas. Despu\u00e9s de recibir casi 200 cartas de particulares, escuelas e instituciones y realizar 50 ponencias de expertos en educaci\u00f3n musical, en el informe final&nbsp;(Education and Training Committee, 2013)&nbsp;se lleg\u00f3 a esta misma categorizaci\u00f3n de los beneficios de la m\u00fasica dividi\u00e9ndolos en:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>near transfer\u00a0<\/em>\/ transferencia cercana<\/li>\n\n\n\n<li><em>far transfer<\/em>\u00a0\/ transferencia lejana<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Defender la educaci\u00f3n musical principalmente bajo uno de estos dos prismas tiene ventajas y desventajas, por lo que es recomendable buscar un equilibrio entre ambos.<\/p>\n\n\n\n<p>Rauscher&nbsp;(2002)&nbsp;reconoce que siendo muy beneficioso para la educaci\u00f3n musical encontrar motivos extra-musicales que defiendan su presencia en el curr\u00edculum, alerta de que una excesiva obsesi\u00f3n en este aspecto puede provocar que la educaci\u00f3n musical acabe siendo guiada por objetivos cient\u00edficos en lugar de objetivos musicales. Y como recoge Werner&nbsp;(2007)&nbsp;en&nbsp;<em>Preparing young musicians for professional training: what does scientific research tell us?&nbsp;<\/em>Reimer, escuchando a Rauscher en una conferencia del MENC (Music Educators National Conference) imagin\u00f3 un futuro dist\u00f3pico para la educaci\u00f3n musical \u00absiendo \u00fanicamente ense\u00f1ada para mejorar las habilidades cognitivas de los ni\u00f1os\u00bb. El propio Reimer (1999); explora los motivos de esta posici\u00f3n tan vulnerable de la m\u00fasica en la educaci\u00f3n llegando a la conclusi\u00f3n de que \u00absomos herederos del racionalismo cartesiano, en base al cual, las asignaturas cognitivas como matem\u00e1ticas, ciencias y lengua son las \u00fatiles, mientras que las artes, al estar enraizadas en los sentimientos y las emociones, son menos \u00fatiles\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Conviene recordar aqu\u00ed que matem\u00e1ticas, ciencias y lenguas son los principales objetos de estudio de las evaluaciones internacionales.<\/p>\n\n\n\n<p>Por otra parte, Phillips&nbsp;(1993)&nbsp;cree en aprovecharnos de estos motivos extr\u00ednsecos como indica en&nbsp;<em>A Stronger Rationale<\/em>:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>If we say that the aesthetic experiencie is the only justification for study music, we severely limit our argument for music&#8217;s importance in curriculum.<\/p>\n\n\n\n<p>Si decimos que la experiencia est\u00e9tica es la \u00fanica justificaci\u00f3n para estudiar m\u00fasica, estamos limitando severamente nuestro argumento sobre la importancia de la m\u00fasica en el plan educativo.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Phillips insiste en que incluso si hablamos de los beneficios de la m\u00fasica para convertirnos en mejores personas, y no tanto de beneficios cognitivos m\u00e1s concretos, se nos puede rebatir r\u00e1pidamente:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>If the study of music makes better people, what about the great tyrants of history who loved music.<\/p>\n\n\n\n<p>Si el estudio de la m\u00fasica hace mejor a la gente, \u00bfqu\u00e9 pasa con los grandes tiranos de la historia que amaron la m\u00fasica?<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Leonhard, que en los a\u00f1os &#8217;50 fue uno de los firmes defensores de los motivos intr\u00ednsecos y est\u00e9ticos de la educaci\u00f3n musical sinti\u00f3 en 1985 la necesidad de explicar su posici\u00f3n, viendo que centrarse demasiado en los motivos intr\u00ednsecos estaba derivando en situaciones que no ayudaban a la educaci\u00f3n musical:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>I never anticipated that the concept of aesthetic education would come to be used as the major tenet in the justification for music education. That has, however, happened. As a result, the profession has been sated with vague esoteric statements of justification that no one understands, including, I suspect, most of the people who make those statements.<\/p>\n\n\n\n<p>Nunca he anticipado que el concepto de educaci\u00f3n est\u00e9tica ser\u00eda utilizado como el mayor postulado en la justificaci\u00f3n de la educaci\u00f3n musical. Y sin embargo, esto ha ocurrido. Como resultado, la profesi\u00f3n ha sido saciada con imprecisos esot\u00e9ricos enunciados de justificaci\u00f3n que nadie entiende, incluyendo, sospecho, la mayor\u00eda de gente que dice dichos enunciados. (Leonhard 1985)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>En las dos citas de Plat\u00f3n que encabezan este apartado ya se reflejaban estas dos concepciones. Los motivos extr\u00ednsecos los encontramos en la primera cuando habla de las artes como \u00abla llave del aprendizaje\u00bb; y los motivos intr\u00ednsecos cuando \u00e9l se\u00f1ala el ritmo y la armon\u00eda como los elementos que m\u00e1s profundamente pueden llegar al alma.<\/p>\n\n\n\n<p>Desgranemos ahora, ya no desde un punto de vista hist\u00f3rico, los motivos tanto intr\u00ednsecos como extr\u00ednsecos para la defensa de la educaci\u00f3n musical.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Conocimiento musical o motivos intr\u00ednsecos<\/h2>\n\n\n\n<p>En&nbsp;<em>The Cambridgeshire Report on the teaching of Music<\/em>&nbsp;&nbsp;(1993) se recuerda que:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Music is the greatest of all spiritual forces. Every musician must be firmly comvinced of this, even if he has never expressed his conviction in words.<\/p>\n\n\n\n<p>La m\u00fasica es la mayor de las fuerzas espirituales. Cada m\u00fasico debe estar firmemente convencido de esto, aunque nunca haya expresado su convicci\u00f3n con palabras.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Y enlazando los poderes de esta fuerza espiritual, Leonhard and House (1959) usan la filosof\u00eda de Dewey para definir c\u00f3mo se manifiesta esta fuerza. Y en ese caso:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>An experience is aesthetic when resistance, tension, excitement, and emotion are transformed into a movement toward fulfilment and completion.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Una experiencia es est\u00e9tica cuando resistencia, tensi\u00f3n, entusiasmo y emoci\u00f3n se transforman en un movimiento hacia el cumplimiento y la finalizaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Haciendo referencia a los desequilibrios de la persona frente al entorno y la formas de salir de esta inestabilidad para ganar un nuevo equilibrio, siguiendo la estela de Dewey. Y a esto mismo se refiere las siguientes palabras de Sloboda (1999):<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>The notion that music could be engaged in purely for personal fulfilment, for the building up of community and friendship, for the sheer joy of making beautiful sounds together, is a strange, almost reprehensible, concept in many people&#8217;s minds.<\/p>\n\n\n\n<p>La noci\u00f3n de que la m\u00fasica puede estar vinculada puramente para la realizaci\u00f3n personal, para la construcci\u00f3n de una comunidad y de la amistad, por el puro placer de crear sonidos bonitos juntos, es un extra\u00f1o, al menos reprensible, concepto de mucha gente.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>que nos se\u00f1alan la funci\u00f3n de \u00abgesti\u00f3n del estado de \u00e1nimo\u00bb (<em>mood management<\/em>) que puede realizar la m\u00fasica, aunque ya se\u00f1ala la dificultad de que esto sea comprendido por el resto de personas, como hemos visto en la cita anterior de Leonhard cuando clarific\u00f3 su posici\u00f3n en el MENC.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pero llegando a concretar m\u00e1s estos conceptos tan amplios, Elliot (1991) se\u00f1ala dos formas contrapuestas de ver la educaci\u00f3n musical basadas en motivos que aqu\u00ed sintetizamos en:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Aprender a apreciar<\/li>\n\n\n\n<li>Aprender a hacer<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Respecto a la primera forma de entender la educaci\u00f3n musical, aprender a apreciar, o en palabras de Elliot; \u00abeducaci\u00f3n musical como educaci\u00f3n est\u00e9tica\u00bb se centrar\u00eda en la contemplaci\u00f3n de objetos est\u00e9ticos llamadas obras musicales, siendo el fin \u00faltimo, ense\u00f1ar a los ni\u00f1os a escuchar m\u00fasica. Simplificando la m\u00fasica a meros objetos y el fin de la educaci\u00f3n musical ser\u00eda desarrollar la habilidad de los oyentes de obtener conocimiento de esos objetos pueden proporcionar.<\/p>\n\n\n\n<p>Siendo este objetivo de la educaci\u00f3n musical, ya muy importante hist\u00f3ricamente, como hemos visto, a Elliot le interesa m\u00e1s la segunda forma, relacionada con el conocimiento inherente al aprender a hacer.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Musical performing can be a form of thinking and knowing valuable for all children.<\/p>\n\n\n\n<p>Una actuaci\u00f3n musical puede ser una forma de pensamiento y conocimiento v\u00e1lida para todos los ni\u00f1os<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Ahondando m\u00e1s en que la interpretaci\u00f3n es un forma de conocimiento, Elliot lo ejemplifica de la siguiente forma.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>If musicing is a matter of making changes of a certain kind in materials of a certain kind, then the actions involved in musicing are neither natural nor accidental. The actions of musicing are taken up deliberately or \u00abat will\u00bb. But to act intentionally is to do something knowingly. For if (say) Jessye Norman is engaged in singing a song, then she knows she is doing it. She knows it because she decided to do it. And once having decided to do it, her choice of a particular course of action (singing a certain song in a certain way) necessarily required her to select a pattern of actions from many possibilities.<\/p>\n\n\n\n<p>Si hacer m\u00fasica es una manera de realizar cierto tipo de cambios en materiales de un cierto tipo, las acciones involucradas en hacer m\u00fasica no son naturales ni accidentales. Las acciones involucradas son tomadas deliberadamente o por voluntad. Pero actuar intencionadamente es hacer algo conscientemente. Si Jessye Norman est\u00e1 comprometida en cantar una canci\u00f3n, sabe que va a hacerlo. Lo sabe porque ha decidido hacerlo. Y una vez decidido, la elecci\u00f3n de una acci\u00f3n particular (cantar una canci\u00f3n concreta de un modo concreto) necesariamente le requiere seleccionar una serie de patrones de acci\u00f3n entre diversas posibilidades.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Explicando la cita en otras palabras, en lugar de expresar verbalmente lo que se sabe, el m\u00fasico \u00abinterpreta\u00bb su conocimiento. Y \u00e9ste conocimiento solo est\u00e1 disponible para los int\u00e9rpretes y no para los oyentes. Por esa raz\u00f3n, he aqu\u00ed la importancia de que la educaci\u00f3n musical deba ocuparse de la interpretaci\u00f3n, ya que \u00e9sta es la \u00fanica forma de llegar a un determinado conocimiento imposible de alcanzar de otro modo. Y cuyo principal objetivo es musical, m\u00e1s all\u00e1 de los \u00abbeneficios colaterales\u00bb que la m\u00fasica pueda producir en otras \u00e1reas. Y as\u00ed concluyen Winner, Goldstein y Vicent-Lancrin (2013) su estudio:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Aun cuando encontremos alguna evidencia de la influencia de la educaci\u00f3n art\u00edstica en las habilidades no art\u00edsticas, el efecto de la educaci\u00f3n art\u00edstica en otras habilidades no art\u00edsticas y en la innovaci\u00f3n en el mercado laboral no es necesariamente la justificaci\u00f3n m\u00e1s importante para incorporarla en los curr\u00edculos actuales. Las artes han existido desde los primeros seres humanos, forman parte de todas las culturas y son un \u00e1mbito importante de la experiencia humana, al igual que la ciencia, la tecnolog\u00eda, las matem\u00e1ticas y las humanidades.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Beneficios colaterales o motivos extr\u00ednsecos<\/h3>\n\n\n\n<p>No es aqu\u00ed el lugar de listar los estudios cient\u00edficos que se han realizado demostrando los poderes beneficiosos de la m\u00fasica, sus \u00abbeneficios colaterales\u00bb o el&nbsp;<em>far transfer<\/em>&nbsp;(transferencia lejana) que apunta el Parlamento de Victoria; pero s\u00ed conviene de nuevo categorizar las \u00e1reas de influencia de la educaci\u00f3n musical. Con respecto a esto, Schellenberg (2006) en&nbsp;<em>Exposure to music: the truth about the consequences<\/em>, despu\u00e9s de analizar m\u00faltiples estudios sobre beneficios de la educaci\u00f3n musical en otras \u00e1reas concluye que hay cuatro factores clave:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>El efecto de la escolarizaci\u00f3n musical<\/li>\n\n\n\n<li>La amplia gama de habilidades motoras e intelectuales que se practican con la m\u00fasica<\/li>\n\n\n\n<li>La naturaleza abstracta de la m\u00fasica.<\/li>\n\n\n\n<li>La m\u00fasica es un segundo idioma<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>En relaci\u00f3n al primer punto, es conocido el efecto de que la simple escolarizaci\u00f3n (un ni\u00f1o que acuda a una escuela de m\u00fasica, un conservatorio o realice actividades extraescolares basadas en m\u00fasica) aumenta el coeficiente intelectual. La diferencia de las actividades musicales respecto de otras (lectura, matem\u00e1ticas, ajedrez, etc.) reside fundamentalmente en que las actividades musicales suelen producir m\u00e1s placer y diversi\u00f3n al realizarlas -lo que aumenta su aprovechamiento respecto de otras-. Como indica Fiske (1999) ex-Secretario de Educaci\u00f3n de Estados Unidos:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Las artes ense\u00f1an a la juventud c\u00f3mo aprender brind\u00e1ndoles el primer paso: el \u00abdeseo de aprender\u00bb.&nbsp;<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Tambi\u00e9n puede resultar que los alumnos acad\u00e9micamente exitosos que estudian arte provengan de familias que, recordando la cita de Plat\u00f3n que encabeza el art\u00edculo, valoren tanto los estudios acad\u00e9micos como los art\u00edsticos. O incluso que los alumnos que dedican m\u00e1s tiempo a la m\u00fasica son aquellos que al ir bien en los estudios obtienen motivaci\u00f3n para ello por parte de sus padres y alumnos. Investigaciones que tengan en cuenta esta casu\u00edstica todav\u00eda no se han realizado.<\/p>\n\n\n\n<p>El segundo punto hace referencia a un gran subconjunto de habilidades de psicomotricidad fina, aprendizaje a leer un c\u00f3digo musical, aprender a percibir y expresar emociones, memorizaci\u00f3n, conocimiento de estructuras musicales (escalas, acordes) y un largo etc&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Y sobre la naturaleza abstracta de la m\u00fasica el propio Schellenberg se\u00f1ala:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Learning explicitly about the abstract nature of music could lead to an improved ability to reason abstractly in general, which would, in turn, explain the observed increases on measures of intellectual ability.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Aprender expl\u00edcitamente sobre el compendio de la naturaleza de la m\u00fasica puede llevar a una habilidad mejorada para razonar de manera abstracta en general, que podr\u00eda, a su vez, explicar las mejoras observadas en las medidas de la capacidad intelectual.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Y por \u00faltimo, compara la educaci\u00f3n musical con el aprendizaje de una segunda lengua, lo cual nos lleva a relacionarlo con las ventajas cognitivas -incluso no ling\u00fc\u00edsticas- del biling\u00fcismo.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta categorizaci\u00f3n de razones por las que se produce esta transferencia conviene compararla con la propuesta por Winner (2011) que indica como \u00abmecanismos causales potenciales que subyacen a la transferencia desde las artes\u00bb, que pueden haber factores neurol\u00f3gicos (activaci\u00f3n de \u00e1reas cerebrales), cognitivos (habilidades mentales), sociales y de comportamiento que se activen principalmente por el estudio de las artes y que luego participan en el aprendizaje no art\u00edstico.<\/p>\n\n\n\n<p>Es decir, que algunos campos acad\u00e9micos se benefician de habilidades que han sido mejoradas mediante la formaci\u00f3n art\u00edstica, como por ejemplo la audici\u00f3n, mejorada por la m\u00fasica y aprovechada en el estudio de las lenguas.<\/p>\n\n\n\n<p>Por otra parte encontramos tambi\u00e9n una serie de beneficios no directamente acad\u00e9micos con las habilidades de corte m\u00e1s social y de comportamiento potenciadas por las artes como pueden ser la confianza en uno mismo, la mejora de la capacidad de hablar en p\u00fablico, h\u00e1bitos de trabajos o disminuci\u00f3n del estr\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Quiz\u00e1 no conviene pensar (porque realmente no es cierto del todo) que los alumnos que van a clase de m\u00fasica son mejores en matem\u00e1ticas, sino que los alumnos que estudian m\u00fasica est\u00e1n m\u00e1s preparados para superar con \u00e9xito las matem\u00e1ticas de los que no estudian m\u00fasica.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Cu\u00e1ndo los beneficios no son tangibles<\/h3>\n\n\n\n<p>Como hemos visto anteriormente en la mayor\u00eda de citas sobre los fines de la educaci\u00f3n musical, de \u00e9sta se esperan muchos objetivos y muy ambiciosos. En&nbsp;<em>The Wow Factor<\/em>&nbsp;se indica que hay un largo trecho entre lo que se dice por las administraciones respecto a la educaci\u00f3n art\u00edstica y la realidad en la que luego se traduce.<\/p>\n\n\n\n<p>Es necesario determinar por qu\u00e9 debemos ense\u00f1ar m\u00fasica dentro de un curr\u00edculum general y concretar mucho m\u00e1s los objetivos reales que \u00e9sta debe perseguir. Wilson (1999), identifica los 3 principales problemas que se presentan en la educaci\u00f3n art\u00edstica en la escuela:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>La creencia de que las actividades art\u00edsticas son puramente de desarrollo, m\u00e1s que aprender temas espec\u00edficos de arte.<\/li>\n\n\n\n<li>La creencia de que el desarrollo art\u00edstico y creativo del ni\u00f1o es muy preciado y solo puede ser desplegado cuando la influencia del adulto es m\u00ednima.<\/li>\n\n\n\n<li>La creencia de que las actitudes, creencias, valores y conocimientos de los ni\u00f1os respecto a las artes pueden ser modificados en un per\u00edodo relativamente corto de tiempo en la clase, a menudo ense\u00f1ado por generalistas que tienen pocos conocimientos sobre artes.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Wilson concluye que la educaci\u00f3n art\u00edstica en algunos entornos termina asemej\u00e1ndose m\u00e1s al bricolaje y comenta que las artes frecuentemente se ven como asignaturas divertidas respecto de otras disciplinas m\u00e1s rigurosas.<\/p>\n\n\n\n<p>Todo esto se transforma en un problema tambi\u00e9n en la defensa de la validez de la educaci\u00f3n musical, porque si no se proporciona un programa de aprendizaje de calidad no obtendremos los beneficios que proclamamos que se obtienen de la misma. La creatividad no es terreno exclusivo de las artes, aunque s\u00ed es donde m\u00e1s manifestaciones posee, y la calidad del docente puede producir situaciones donde se trabaje mejor la creatividad en clase de matem\u00e1ticas que en asignaturas art\u00edsticas.<\/p>\n\n\n\n<p>Si no elevamos los est\u00e1ndares de calidad de la educaci\u00f3n musical que impartimos, si no mejoramos la formaci\u00f3n (inicial y contin\u00faa) del profesorado que imparte educaci\u00f3n musical llegamos a la situaci\u00f3n que describe K\u00f3daly (Chosky 1974):<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Es mucho m\u00e1s importante saber qui\u00e9n es el maestro de Kisv\u00e1rda, que quien es el director de la \u00d3pera de Budapest. [&#8230;] pues un mal director fracasa solo una vez, pero un mal maestro contin\u00faa fracasando durante 30 a\u00f1os. Matando el amor por la m\u00fasica a 30 generaciones de muchachos.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Por ello, de nuevo en&nbsp;<em>The Wow Factor<\/em>&nbsp;como conclusiones del estudio se\u00f1alan seis factores clave para que los beneficios de la m\u00fasica se hagan tangibles:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Objetivos claros y s\u00f3lidos<\/li>\n\n\n\n<li>Aplicaci\u00f3n de m\u00e9todos y teor\u00edas cuya evidencia ha demostrado su efectividad<\/li>\n\n\n\n<li>Minimizaci\u00f3n de vetos, tales como falta de recursos.<\/li>\n\n\n\n<li>Especialistas al cargo de la educaci\u00f3n art\u00edstica, competentes y comprometidos.<\/li>\n\n\n\n<li>Apoyo pol\u00edtico consistente y continuo.<\/li>\n\n\n\n<li>Contexto externo favorable que no provoque recorte de presupuesto o falta de tiempo.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Common Core y Competencias B\u00e1sicas<\/h3>\n\n\n\n<p>Desde la publicaci\u00f3n de la controvertida&nbsp;<em>No Child Left Behind Act<\/em>&nbsp;en 2002 en Estados Unidos, la m\u00fasica y las artes est\u00e1n enumeradas como asignaturas b\u00e1sicas del curr\u00edculum, pero la realidad cambia de un estado a otro, y por ejemplo en el estado de California, se recibe muy poca o nula educaci\u00f3n art\u00edstica (Bamford 2009).<\/p>\n\n\n\n<p>Por otra parte, en Espa\u00f1a con las \u00faltimas reformas previstas la educaci\u00f3n art\u00edstica, \u00e9sta pierde el terreno que tan poco a poco ha ido ganando, apuntando Bamford (2009) que quiz\u00e1 esto se deba tambi\u00e9n a que el valor de las artes en el seno familiar est\u00e1n desapareciendo:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>The respect for the external thing, the novel thing, the foreign thing, the cultural thing, has been lost. And this is not just due to the schools and academies. Culture should begin in the breast of the family, and the present situation has made that culture disappear.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El respeto por lo externo, lo nuevo, lo extranjero, lo cultural, se ha perdido. Y esto no se debe unicamente a las escuelas y academia. La cultura debe empezar en el seno de la familia, y la situaci\u00f3n presenta ha hecho desaparecer esa cultura.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Y finalmente, echando un vistazo hacia Finlandia, se observa que en el 80% del tiempo lectivo las artes est\u00e1n presentes. Si bien no siempre como asignatura espec\u00edfica, s\u00ed mediante el aprendizaje a trav\u00e9s del arte ya que como se\u00f1ala Pliego de Andr\u00e9s&nbsp;(2013), existe una clara relaci\u00f3n entre la educaci\u00f3n musical y las ocho competencias b\u00e1sicas que enumera la legislaci\u00f3n espa\u00f1ola.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero pese a todas las declaraciones pol\u00edticas que podamos encontrar a favor de las artes por parte de las administraciones educativas las artes son realmente perif\u00e9ricas en las escuelas alrededor del mundo (Winner et al. 2013). Existe una presencia escasa en la base, que luego queda relegada a la optatividad o incluso desapareciendo totalmente para que la \u00fanica educaci\u00f3n art\u00edstica accesible sea articulada mediante actividades extraescolares vespertinas. Como ejemplo, la evoluci\u00f3n porcentaje de tiempo obligatorio dedicado a las materias art\u00edsticas para alumnos de 9-11 a\u00f1os de edad entre 2010 y 2001 en los pa\u00edses de la OCDE (Education at a Glance, 2003, 2012):<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"460\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Captura-de-pantalla-2024-12-13-a-les-11.29.37.png?resize=1024%2C460&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-423\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Captura-de-pantalla-2024-12-13-a-les-11.29.37.png?resize=1024%2C460&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Captura-de-pantalla-2024-12-13-a-les-11.29.37.png?resize=300%2C135&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Captura-de-pantalla-2024-12-13-a-les-11.29.37.png?resize=768%2C345&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Captura-de-pantalla-2024-12-13-a-les-11.29.37.png?resize=1536%2C690&amp;ssl=1 1536w, https:\/\/i0.wp.com\/elpulpoenelvaso.jlmirall.es\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Captura-de-pantalla-2024-12-13-a-les-11.29.37.png?resize=2048%2C920&amp;ssl=1 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Las \u00faltimas reformas educativas llevadas a cabo en nuestro pa\u00eds aun precarizan m\u00e1s la situaci\u00f3n en Espa\u00f1a de lo que ya aparecen en la tabla 2.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">\u00bfCONTENT AND ARTS INTEGRATED LEARNING?<\/h2>\n\n\n\n<p>La teor\u00eda de las Inteligencias M\u00faltiples de Gardner nos recuerda que existen muchas inteligencias a potenciar, y si bien poco a poco esta teor\u00eda va siendo aceptada en los estamentos educativos, no se llega a traducir en una oportunidad real de tiempo suficiente dedicado a cada una de ellas. Se habla de aprendizaje globalizado, donde tienen cabida todas las inteligencias, pero esto termina siendo siempre de la misma forma. Utilizamos la m\u00fasica y el tiempo dedicado a la m\u00fasica con objetivos de aprendizaje de matem\u00e1ticas (por ejemplo), pero pocas veces usaremos las matem\u00e1ticas o el tiempo dedicado a las matem\u00e1ticas con objetivos de aprendizaje musicales.<\/p>\n\n\n\n<p>La Hoja de Ruta para la Educaci\u00f3n Art\u00edstica de la UNESCO&nbsp;(2006)&nbsp;nos habla de dos enfoques necesarios de la educaci\u00f3n art\u00edstica en el curr\u00edculum:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Ense\u00f1ar como materias individuales en las que se imparten distintas disciplinas art\u00edsticas a fin de desarrollar las competencias art\u00edsticas, la sensibilidad y la apreciaci\u00f3n de las artes por parte de los estudiantes.<\/li>\n\n\n\n<li>Utilizar como m\u00e9todo de ense\u00f1anza y aprendizaje e incluir dimensiones art\u00edsticas y culturales en todas las asignaturas del curr\u00edculum.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Estos dos enfoques no son excluyentes y ya existe un modelo de \u00e9xito que se est\u00e1 extendiendo muy r\u00e1pidamente. Es el caso de la metodolog\u00eda CLIL (Content and Language Integrated Learning). Muchas asignaturas pueden desarrollar sus contenidos impartidas en una lengua vehicular distinta a la materna, pero esto no significa que esa lengua no materna no tenga su propio espacio espec\u00edfico para ella.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfNo podr\u00edamos aspirar a este mismo estatus en la educaci\u00f3n art\u00edstica? No solo debemos defender la presencia como asignatura autosuficiente del curr\u00edculo educativo general, sino adem\u00e1s defender el aprendizaje a trav\u00e9s del arte.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">CONCLUSIONES Y PROPUESTAS<\/h2>\n\n\n\n<p>La UNESCO reconoce que uno de los retos m\u00e1s importantes del siglo XXI es la creciente necesidad de creatividad e imaginaci\u00f3n en las sociedades multiculturales,&nbsp;&nbsp;y afirma que esta necesidad puede ser satisfecha de un modo muy eficiente por la educaci\u00f3n art\u00edstica. \u00bfC\u00f3mo podemos defender la presencia e importancia de la educaci\u00f3n musical para ello? El Comit\u00e9 sobre las Artes y Humanidades de la Presidencia de Estados Unidos de Am\u00e9rica proporcionan un ejemplo de aquello que reclama la UNESCO (PCAH, 2011).<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Los estudiantes que se grad\u00faan del bachillerato son, cada vez m\u00e1s, el resultado de un curr\u00edculo estrecho, carente de las habilidades creativas y de pensamiento cr\u00edtico necesarias para tener \u00e9xito en la educaci\u00f3n superior y en el \u00e1rea laboral. En un ambiente as\u00ed los resultados relacionados con la educaci\u00f3n art\u00edstica -los cuales incluyen alto desempe\u00f1o acad\u00e9mico, compromiso con el estudio y pensamiento creativo- han cobrado importancia.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>La anterior cita nos muestra un ejemplo claro de las habilidades que la educaci\u00f3n art\u00edstica puede proporcionar que van m\u00e1s all\u00e1 del refuerzo de otras asignaturas, ya que hemos de ser muy cautelosos si nos orientamos excesivamente hacia las argumentaciones basadas en habilidades transferibles. Las dem\u00e1s asignaturas nunca defienden su validez respecto a la ayuda que proporcionan a otras asignaturas ya que \u00absi uno busca ante todo desarrollar habilidades en geometr\u00eda, entonces siempre ser\u00e1 m\u00e1s factible que el estudio de la geometr\u00eda -en lugar de la m\u00fasica o la danza- sea m\u00e1s eficaz.\u00bb (Winner et al. 2013). Las habilidades y h\u00e1bitos mentales propias de la m\u00fasica y la educaci\u00f3n art\u00edstica no deben desaparecer de la primera l\u00ednea de defensa.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Debemos ser conscientes de qu\u00e9 queremos conseguir con la educaci\u00f3n musical en la escuela y defenderlo en todos los \u00e1mbitos.<\/p>\n\n\n\n<p>Hemos de participar de todos los estudios internacionales que derivan en decisiones pol\u00edticas sobre el curr\u00edculum. Y si no estamos en ellos, como en el paradigm\u00e1tico PISA por ejemplo, crear nuestros propias evaluaciones internacionales, donde podamos demostrar el verdadero impacto que la educaci\u00f3n musical potencia.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>No abandonar la exigencia de mejorar nuestros est\u00e1ndares de calidad en formaci\u00f3n del profesorado y en utilizaci\u00f3n de metodolog\u00edas cuyos resultados han sido demostrados. Y por \u00faltimo, defender la presencia de las artes no solo como asignatura, sino como metodolog\u00eda que puede y debe ser aplicada en la ense\u00f1anza de forma generalizada.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Great Nations write their autobiographies in three manuscripts: the book of their deeds, the book of their words, and the book of their art. Not one of these books can be understood unless we read the two others, but of the three the only trustworthy one is the last that is the&nbsp;Arts.<\/p>\n\n\n\n<p>Las Grandes Naciones escriben sus autobiograf\u00edas en tres manuscritos: el libro de sus actos, el libro de sus palabras y el libro de su arte. Ninguno de esos tres libros puede entenderse sin haber le\u00eddo los otros dos, pero de los tres el \u00fanico fidedigno es el \u00faltimo que es el Arte.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>John Ruskin&nbsp;&nbsp;<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<div class=\"ko-fi-button\" data-text=\"\u00bfMe invitas a un \u2615\ufe0f?\" data-color=\"#ff5f5f\" data-code=\"miralles\" id=\"kofiShortcode7Html\" style=\"float: none; text-align: left;\" data-title=\"\"><\/div>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">BIBLIOGRAF\u00cdA<\/h1>\n\n\n\n<p>Abreu, J. A. (2009) The El Sistema music revolution.&nbsp;&nbsp;TEDtalk.<\/p>\n\n\n\n<p>Bamford, A. (2009) The Wow Factor.&nbsp;&nbsp;M\u00fcnster: Waxmann<\/p>\n\n\n\n<p>Board of Education (1927) Handbook of Suggestions for Teachers. Londres: HMSO.<\/p>\n\n\n\n<p>Calouste Culbekian Foundation (1982) The Arts in Schools: Principles, practice and provision. Londres; Calouste Gulbenkian Foundation.<\/p>\n\n\n\n<p>Cambridgeshire Council of Music Education (1933) Music and the Community: The Cambridgeshire report on the teaching of music. Cambridge: Cambridge University Press.<\/p>\n\n\n\n<p>Caroll, K. L: (1997) Researching paradigms in art education. En: Research methods and methodologies for art education. Virginia: The National Art Education Association.<\/p>\n\n\n\n<p>Chosky, Lois. The Kod\u00e1ly Method. New Jersey: Prentice Hall Inc., 1974.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Dalcroze, E. J. (1919) Le rhytme, la musique et l&#8217;education. Paris: Librairie Fischbacher<\/p>\n\n\n\n<p>Education and Training Committee. (2013). Inquiry into the extent, benefits and potential of music education in Victorian schools.<\/p>\n\n\n\n<p>Elliot, D. J. (1991). Music as knowledge. Journal of Aesthetic Education, vol. 25, no. 3, 21-40.\u2028<\/p>\n\n\n\n<p>Fiske, E. B. (1999) Champions of change: The impact of arts on learning. Washington, D. C.: The Arts Education Partnership and The President&#8217;s Committee on the Arts and the Humanities.<\/p>\n\n\n\n<p>Koopman, C. (2005)&nbsp;&nbsp;Maakt muziek slim? En: J. Herfs, R. van der Lei, E. Riksen &amp; M. Rutten (ed.) Muziek leren: Handboek voor het basis- en speciaal onderwijs. Assen: Van Gorcum.<\/p>\n\n\n\n<p>Leonhard, C y House, R. W. (1959) Foundations and Principles of Music Education. New York: McGraw-Hill<\/p>\n\n\n\n<p>Leonhard, C. (1985) A Realistic Rationale for Teaching Music. Reston: MENC<\/p>\n\n\n\n<p>Mark, M. L. (2002). A History of Music Education Advocacy.&nbsp;<em>Music Educators Journal<\/em>,&nbsp;<em>89<\/em>(1), 44\u2013448.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Melgarejo, X. (2013) Gracias, Finlandia. Barcelona: Plataforma Editorial<\/p>\n\n\n\n<p>Phillips, K. H. (1993). A Stronger Rationale for Music Education.&nbsp;<em>Music Educators Journal<\/em>,&nbsp;<em>80<\/em>(2), 17.<\/p>\n\n\n\n<p>Pitts, S. (2000). Reasons to teach music: establishing a place in the contemporary curriculum.&nbsp;<em>British Journal of Music Education<\/em>,&nbsp;<em>17<\/em>(1), 32\u201342.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pliego de Andr\u00e9s, V. (2013). \u00a1\u00bfPara qu\u00e9 sirve estudiar m\u00fasica?!&nbsp;<em>Bolet\u00edn SEM-EE<\/em>, 6\u201315.<\/p>\n\n\n\n<p>President&#8217;s Committee on the Arts and the Humanities (PCAH) (2011). Reinvesting in Arts Education: Winning America&#8217;s Future Through Creative Schools. Washington, D.C.<\/p>\n\n\n\n<p>Rauscher, F. H. (2002). Mozart and the mind: Factual and fictional effects of musical enrichment.<em>&nbsp;Academic Achievement: Impact of Psychological Factors<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Rauscher, F. H., Shaw, G. L., &amp; Ky, K. N. (1995). Listening to Mozart enhances spatial-temporal reasoning: towards a neurophysiological basis.&nbsp;<em>Neuroscience Letters<\/em>,&nbsp;<em>185<\/em>(1), 44\u201347.<\/p>\n\n\n\n<p>Reimer, B. (1999) Facing the risk of the \u00abMozart effeect\u00bb. Music Educator Journal, vol. 86, no. 1, 37-43<\/p>\n\n\n\n<p>Schellenberg, G. E. (2006) Exposure to music: the truth about the consequences. En: Gary E. McPherson (ed.) The Child as Musician. A handbook of musical development. Oxford: Oxford University Press<\/p>\n\n\n\n<p>Schleicher, A. (2013).&nbsp;<em>Big Data and Pisa<\/em>. Huffington Post.<\/p>\n\n\n\n<p>Scholes, P. A. (1935) Music, The Child and The Masterpiece. Londres: Oxford University Press.<\/p>\n\n\n\n<p>Sloboda, John A. (1999) Music \u2013 Where cognition and emotion meet. The Psychologist, vol. 12, no. 9, 450- 455.\u2028<\/p>\n\n\n\n<p>UNESCO. (2006).&nbsp;<em>Hoja de Ruta para la Educaci\u00f3n Art\u00edstica.<\/em>&nbsp;UNESCO<\/p>\n\n\n\n<p>Werner, F. (2007). Preparing young musicians for professional training: waht does scientific research tell us?. Association Europ\u00e9enne des Conservatoires&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Wilson, B. (1997) The Success and failure of art education: Assessing the results. Australian Art Education no. 22 (1): 2-7<\/p>\n\n\n\n<p>Winner, Ellen; Goldstein, Thalia R. y Vicent-Lancrin, St\u00e9phan (2013). \u00bfEl arte por el arte? La Influencia de la educaci\u00f3n art\u00edstica. OCDE.<\/p>\n\n\n\n<p>Yorke Trotter, T. H. (1914) The Making of Musicians. Londres: Herbert Jenkins.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lo siguiente es un Art\u00edculo de Conferencia (Conference Paper) presentado en el II Congreso Nacional de Consevatorios Superiores de M\u00fasica en 2016. Se puede consultar el art\u00edculo original en mi\u00a0Research Gate, aunque aqu\u00ed se presenta tambi\u00e9n completo. 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